هذا النوع سمّاه قوم «المقلوب و المستوي» ، و سمّاه السّكاكيّ «مقلوب الكلّ» ، و عرّفه الحريريّ في مقاماته بـ «ما لا يستحل بالانعكاس» ، و هو أن يكون عكس البيت أو عكس شطره كطرده.

و هذا النوع، أعني ما لا يستحيل بالانعكاس، غايته أن يكون رقيق الألفاظ، سهل التركيب، منسجما في حالتي النظم و النثر [٢] ، و جاء منه في الكتاب العزيز[قوله تعالى‌] [٣] : كُلٌّ فِي فَلَكٍ [٤] ، وَ رَبَّكَ فَكَبِّرْ (٣) [٥] ، [٦] .

و من الكلام الذي رقّ لفظه: «أرض خضرا» ؛ و أورد الحريريّ في مقاماته:

«ساكب كاس» [٧] ، و زاد في العدّة فقال‌ [٨] : «كبّر رجاء أجر [٩] ربّك» [١٠] ، و زاد في العدة أيضا فقال: «لذ بكلّ مؤمّل إذا لم و ملك بذل» [١١] .

[٣٠] في ط: «ذكر ما لا يستحيل بالانعكاس» ؛ و في و: «ما لا يستحيل بالانعكاس» مشطوبة، و ثبتت في هامشها.

[١] البيت في ديوانه ورقة ٥ أ؛ و نفحات الأزهار ٢٥٢.

[٢] في ب، د، ط، و: «النثر و النظم» .

[٣] من ب.

[٤] الأنبياء: ٣٣.

[٥] المدّثر: ٣.

[٦] من ب. طه: ١٤.

[٧] مقاماته ص ١٣٩؛ و نظم الدّرّ و العقيان ص ٣٠٤.

[٨] «فقال» سقطت من ط.

[٩] سقطت من ب؛ و في ك: «أمر» ؛ و في هامشها: «صوابه: «أجر» .

[١٠] مقاماته ص ١٣٩؛ و نظم الدّرّ و العقيان ص ٣٠٤؛ و قد ضمّنه بعضهم في بيت من المجتثّ:

يا صاح في كلّ وقت # كبّر رجا أجر ربّك‌

(نفحات الأزهار ص ٢٥٢) .

[١١] مقاماته ص ١٤٠؛ و نظم الدرّ و العقيان ص ٣٠٤.