خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ٤٨٣ - التّورية
زجرت النفس عن بذل لئيم [١] # أقرّ بموعدي غلطا و أنكر
و قد ذكّرته عنه مرارا # و هيهات المؤنّث لا يذكّر [٢]
و قوله[من الوافر]:
تجنّب [٣] أقطعا لصّا جريئا # يحنّ إلى الخيانة [٤] كلّ ساعه
و ما قطعوه بعد الوصل إلاّ # أرادوا كفّه عن ذي الصّناعه [٥]
و من محاسن الصّاحب فخر الدّين بن مكانس، رحمة اللّه عليه [٦] ، في باب التورية، قوله[من مجزوء الكامل]:
بأبي عقيقة مرشف # برّت و كانت قبل عقّت
فلثمتها و رشفتها # و قطعتها من حيث رقّت [٧]
و مثله قوله [٨] [من الكامل]:
زارت معطّرة الشّذا ملفوفة # كي تختفي فأبى شذا العطر
يا معشر الأدباء هذا وقتكم # فتناظموا في اللّفّ و النّشر [٩]
و مثله قوله [١٠] [من السريع]:
علّقتها معشوقة خالها # إن [١١] عمّها بالحسن قد خصّصا
يا وصلها الغالي [١٢] و يا جسمها # للّه ما أغلى و ما أرخصا [١٣]
[١] في د: «لثيم» .
[٢] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.
[٣] في و: «تجنّت» .
[٤] في ط: «الجناية» .
[٥] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.
و الأقطع: السارق المقطوع اليد. (اللسان ٨/٢٧٨ (قطع) ) .
[٦] «رحمة اللّه عليه» سقطت من ب، ط، و.
[٧] بعدها في ط: «و منه قوله: يقول مفندي... و سهلا» . و البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.
[٨] في ط: «و قوله» .
[٩] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.
و اللفّ و النشر: من المصطلحات البلاغية؛ و قد سبق شرحهما.
[١٠] في ط: «و قوله» .
[١١] في ط: «إذ» ؛ و في ك: «إنّ» .
[١٢] في ك: «العالي» .
[١٣] بعدها في ط: «و قال و أجاد: إن-