السابعة: ما رواه المحدث النوري في المستدرك ج ٣ ص ١٥٠ عن دعائم الاسلام روينا عن ابى عبدالله انه سئل عن جدار الرجل وهو سترة بينه وبين جاره سقط فامتنع من بنيانه قال: ليس يجبر على ذلك الا ان يكون وجب ذلك لصاحب الدار الاخرى بحق أو بشرط في اصل الملك ولكن يقال لصاحب المنزل استر على نفسك في حقك ان شئت قيل له، فان كان الجدار لم يسقط ولكنه هدمه أو اراد هدمه اضرارا بجاره لغير حاجة منه الي هدمه قال: لا يترك وذلك ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال لا ضرر ولا ضرار (اضرار) وان هدمه كلف ان يبنيه الثامنة: وعنه روينا عن ابى عبدالله عن ابيه عن آبائه عن امير المؤمنين عليه السلام ان رسول الله صلى الله عليه واله قال: لا ضرر ولا ضرار. هذه جملة ما وقفت عليه في جوامع الحديث للشيعة وسيوافيك ما في جوامع العامة، ولا باس ان نردف ما رويناه عن جوامع اصحابنا بما وقفنا عليه في الكتب الاستدلالية لهم ونكتفى بالقليل من الكثير. قال الشيخ في الخلاف في خيار الغبن في المسألة الستين: دليلنا ما روى عن النبي انه قال لا ضرر ولا ضرار. واستدل رحمه الله في كتاب الشفعة منه في المسألة الرابعة عشر بالحديث ايضا. قال ابن زهرة في خيار العيب: ويحتج على المخالف بقوله: لا ضرر ولا ضرار. واستدل العلامة في التذكرة بالحديث في باب خيار الغبن فراجع المسألة الاولى. وفي مجمع البحرين: وفي حديث الشفعة: قضى رسول الله بالشفعة بين الشركاء في الارضين والمساكين وقال لا ضرر ولا ضرار في الاسلام وقال وفي بعض النسخ ولا اضرار ولعله غلط. واما ما وقفنا عليه في معاجم العامة وجوامعهم ما رواه احمد بن حنبل ج ٥ ص ٣٢٦ قال: حدثنا عبدالله، حدثنا ابو كامل الحجدري، حدثنا الفضيل بن سليمان،