آسمان و جهان (ترجمه کتاب السماء و العالم بحار الأنوارجلد 14) - علامه مجلسی - الصفحة ١٧٤ - تكملهايست در مورد حقيقت و صفات فرشتهها
آدميان پرتوى از آنند و دو درجه دارند يكم وابسته باجرام فلكى چون نفوس آدمى كه وابسته به تن آنها است دوم بالاتر از اينكه سرپرست فلك باشند و اختران چون نفوس ما نسبت به ابدان بلكه غرق در شناخت خدا و دوستى اويند و در كار پرستش او و فرمانبردارى او، و اينان فرشتههاى مقرب باشند و نسبت آنها بدسته يكم چون نسبت دسته يكم است بنفوس ناطقه آدميان.
و اين دو قسم مورد اتفاق فلاسفهاند، و برخى فرشتهها را بانواع ديگر معتقدند نيز كه فرشتههاى سرپرست احوال جهان خاكى باشند و آنها را فرشتههاى زمينى نامند و اگر خيرمند باشند فرشته باشند و اگر بد باشند و زيانبخش ديوان و شياطين باشند و دانشمندان اختلاف دارند كه دليل وجود فرشته عقلى است يا منحصر بدليل شرع است و فلاسفه بر قول اولند.
گويم: برخى دلائل آنها را ذكر كرده و گفته: در برخى كتب تذكير ديدم چون پيغمبر ٦ بمعراج رفت در يك جا فرشتهها را بوضع بازارگردانان ديد كه در برابر هم بودند، پرسيد اينها كجا ميروند؟ جبرئيل گفت: نميدانم جز اينكه از روزى كه آفريده شدم آنها را بينم و هر كدام را پيش ديدم پس از آن نديدم، و از يكيشان پرسيدند از كى آفريده شدى؟ گفت نميدانم جز اينكه خدا تعالى در هر ٤٠٠ هزار سال اخترى آفريند، از آنگاه كه مرا آفريده ٤٠٠ هزار كوكب آفريده.
سپس گفته: بدان كه خدا در قرآن اصناف و اوصاف فرشتهها را ذكر كرده اما اصناف آنها.
١- حاملان عرش «و بر ميدارند عرش پروردگارت را تا آخر آيه، ١٧- الحاقه.
٢- فراگيرندهها گرد عرش «ببينى فرشتهها را فراگير گرد عرش تا آخر آيه (٧٥- الزمر).
٣- بزرگان فرشتهها چون جبرئيل و ميكائيل كه خدا فرموده «جبرئيل و