الأبرش‌[١] و قد عالج اسماعيل أخا المعتز و برئ فكلمت امه قبيحة المتوكل ان يجيزه فقال لها لا تجيزيه ليس عندك ما تعطيه حتى أعطيه أنا مثله و ابراهيم واقف بين ايديهما فأمرت قبيحة فأحضرت بدرة دراهم لابراهيم و أمر المتوكل باحضار مثل ذلك، فأحضرت قبيحة بدرة أخرى فأمر المتوكل باحضار مثل ذلك، فاحضرت قبيحة بدرة أخرى، فأمر المتوكل باحضار مثلها، فلم يزالا يأمران باحضار بدرة حتى أحضرت ست‌عشرة بدرة، فأوصت قبيحة الى جانبها ان تمسك، فقال ابراهيم سرا الّا تقطعى و أنا أرد عليك، فقالت له أملأ الله عين الآخر، فقال لها المتوكل و الله لو اعطيتيه الى الصباح لأعطيته مثل ذلك، فحملت البدر الى منزل ابراهيم‌[٢]، قال و أخبرني يوحنا من ماسويه ان اسرائيل الكبير المعروف بابي قريش‌[٣] كان صيدلانيا يعقد على باب قصر الخليفة، و كان دينا صالحا في نفسه، و ان الخيزران جارية المهدى وجهت بمائها[٤] مع جارية لها الى طبيب فخرجت الجارية من القصر فأرت اسرائيل الماء فقال لها (...) هذا ماء إمراة حبلى بغلام، فرجعت جارية الخيزران بالبشارة[٥] فقالت لها ارجعي اليه و استقصى المسألة عليه، فرجعت فقال لها ما قلت حق، و لكن ما عليك، البشرى؟ قالت كم تريد؟ فقال جام فالوذج، و خلعه سرية فقالت لو ان كان‌

هذا حقأ فقد سقت الى نفسك خير الدنيا و نعيمها و انصرفت، فلما كان بعد اربعين يوما

الخيزران بالحبل فوجهت اليه ببدرة دراهم و كتمت الخبر عن المهدي، فلما مضت الأيام ولدت موسى‌[٦] أخا هرون الرشيد، فعند ذلك أعلمت المهدي و قالت له ان طبيبا

[١] ابراهيم بن ايوب الابرش- طبيب اسماعيل اخي المعتز، و قد حصل من ابيه الخليفة المهدي و امه قبيحة على هدايا سنية ضخمة( ابن ابي اصيبعة ص ٢٤١).

[٢] ابراهيم بن ايوب الابرش- طبيب اسماعيل اخي المعتز، و قد حصل من ابيه الخليفة المهدي و امه قبيحة على هدايا سنية ضخمة( ابن ابي اصيبعة ص ٢٤١).

[٣] في عيون الانباء لابن ابي اصيبعة ان ابا قريش اسمه عيسى لا إسرائيل كما هو وارد في هذا الكتاب، و إذ ان اسحاق بن علي الرهاوي هو مصدر لابن ابي اصيبعة في هذه الاخبار فقد يكون الاصح ان اسم ابا قريش هو اسرائيل لا عيسى.

[٤] الماء في هذا التعبير هو البول.

[٥] وردت هذه الحكاية في كتاب عيون الانباء لابن ابي اصيبعة ص ٢١٥.

[٦] موسى- هو موسى الهادي كبير ابني هارون الرشيد، و كنيته ابو محمد، ولي الخلافة سنة و بضعة اشهر و توفي سنة ١٧٠ للهجرة.