مباحث علمى دينى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٧٦ - ٩ - زن و سياست

مال (مهر و نفقه).

سوال مهم اينست كه آيا مراد از زنان مطلق زنان است يا خصوص ازواج (زنان شوهردار و معقوده) اگر مراد احتمال اول باشد معنى آيه اينست كه سرپرستى زنان در جامعه با مردان است و زنان حكومت بر مردان حتى بر زنان را مثلا ندارند.

اگر مراد احتمال دوم باشد معنى آيه اين مى‌شود كه شوهران در زندگانى مشترك فاميلى‌شان بر زنان خود قيموميت و سرپرستى دارند نه اينكه مجموع مردان بر مجموع زنان حكومت و سرپرستى داشته باشند.

براى هركدام از اين دو احتمال قراينى وجود دارد.

قرينه بر احتمال اول:

اولا: لفظ نساء است كه شامل ازواج و غير ازواج مى‌شود.

ثانيا: اطلاق علت اول كه فضيلت (طبيعى) مردان باشد.

قرينه بر احتمال دوم:

اولا: عدلت دوم است چون انفاق (مهر و نفقه) مخصوص به شوهر و زن است.

ثانيا: ما بعد آيه كه مراد از صالحات، زوجات بوده كه از شوهران خود قنوت (اطاعت هميشگى) دارند. و ناموس خود و مال شوهر را در غياب او حفظ مى‌نمايند و در مقابل صالحات، ناشزات است كه در آخر