مباحث علمى دينى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٢٤ - ٣ - توحيد انسانها در پناه توحيد خالق

انسان كه در عمق فطرت خود خداپرست بود پس از دست دادن اعتقاد دينى خويش معلق در هواى شك باقى ماند و بناچار بوسوسه‌گران سياست‌باز به ناسيوناليزم پناه برد و براى نقشه كشور خود به سجده افتاد و نفهميد كه خود جانشين خدا در زمين است و زمين براى اوست نه او براى زمين.

٥- قبيله‌پرستى كه سخيف‌تر از وطن‌پرستى است و هنوز جمعى به آن علاقه‌مندند و حتّى پاره‌اى از مدعيان علوم دينى كه از ظاهر و باطن دين ناآگاهند به قبيله و قريه و گذشته‌گان نادان خود تعصب مى‌ورزند.

٦- علم: مدرن‌ترين خداى جديد انسان، علم است‌[١]. و چون ظاهر فريبنده‌اى دارد در حقش غلو كرده‌اند و آنرا جانشين دين نمودند و با كمال اخلاص در برابرش تسليم شده و سجده نمودند.

در اثر همين غلو بود كه ارزشهاى اخلاقى به بهانه اينكه علمى‌

[١] - مراد از علم، اصطلاح جديد آنست كه ادراك محسوسات و بدست آوردن نتايج از راه تجربه است.