مباحث علمى دينى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٣ - ١ - جهان بينى و ايدئولوژى

مى‌شود نيست كه با فرض خونريزى و تبهكارى او مناسبت كامل ندارد، بلكه مطلق علم است. كه يقينا علم به اعمار زمين و احتمالا به كنترول بعضى از كرات بالا را نيز شامل مى‌شود.

ما امروز- برحسب استنباط فوق- شاهد صدق قول خداوند و جواب او به ملائكه مى‌باشيم زيرا انسان به رغم صفات حيوانى و زشت خود، زمين را بطور غير قابل باور آباد و زندگانى خود را اعجاب‌انگيز ساخته و مى‌سازد.

سفرهاييكه يك ماه وقت مى‌خواست فعلا در يك ساعت و احتمالا در آينده در يك يا چند دقيقه بسر خواهد رسيد.

تلفن، تلگرام، تلويزيون، كمپيوتر و انترنت امروز از جمله امور عادى به حساب مى‌آيد. و اگر صد سال ديگر سر از خاك برآوريم، جهان را به مراتب عجيب‌تر خواهيم ديد[١].

بلى! علت آفرينش انسان رحمت است.

إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَ لِذلِكَ خَلَقَهُمْ‌

و عبادت و پرستش خاضعانه حق و آفريدگار و مدبر جهان‌

ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ‌

و علت خلافت آدم در كره خاكى زمين، قدرت خدادادى او بر اعمار زمين و بلند بردن حيات دنيا به مراتب بسيار ظريف آن و دست يافتن به مراتب‌

[١] - هزاران كتاب پرمحتوى در فلسفه و خداشناسى و معارف دينى و ميليونها كتاب ديگر در علوم مختلف از مغز همين انسان كذايى بيرون آمده كه احتمالا ملائكه از تصور آن عاجز بوده و از فهم آنها در تحير است