مباحث علمى دينى

شناسنامه

فهرست مطالب

1 - جهان بينى و ايدئولوژى

2 - نياز انسان به دين

3 - توحيد انسانها در پناه توحيد خالق

4 - دين ثابت در جهان متحول

معرفى اجمالى دين اسلام

الف اصول دين

ب عبادات شريعت اسلام

ج معاملات اقتصادى

د معاملات بالمعنى الاعم

ه احوال شخصيه

و محرمات شريعت

ز اخلاقيات اسلامى

ح سياسات اسلامى

5 - آيا حكومت اسلامى از نظر اسلام ضرورت دارد؟

6 - دموكراسى و حكومت مردم بر مردم

چرا غربيها دين را از دولت و سياست دور نمودند؟

اسلام و دموكراسى

وظيفه رهبر چيست؟

رئيس كشور(زمام دار) چگونه انتخاب شود؟

رأى دهى چگونه بايد باشد؟

7 - دموكراسى از فرضيه تا واقعيت

8 - وظايف متقابل مردم و حكومت اسلامى

9 - زن و سياست

10 - جهان بينى توحيدى

11 - دلايل جدايى دين از سياست

12 - اعلاميه جهانى حقوق بشر

1 - ضرورت پيروى ايدئولوژى از جهان بينى

2 - كمبودهاى اعلاميه

13 - اعلاميه حقوق بشر اسلامى

14 - اقسام حكم شرعى

15 - انواع جزا

16 - اقسام جرم ها و جزاها

17 - اقسام جهان بينى

18 - جهان بينى الهى و مادى

19 - علل تمايل به كفر و فسق

1 - قوت اعتماد به حسيات

2 - لذت جويى و هوس پسندى

3 - حسادت و تكبر

4 - زبونى و ضعف نفسى

5 - نادانى و بى خردى و تقليد

20 - كسب زن سبب تضعيف خانواده مى شود

21 - جايگاه زنان در جهان امروز

22 - حقوق و مقام زن در غرب

23 - راهگشايى براى زنان مسلمان

24 - چه كسى حق فتوى دادن را دارد؟

وظيفه عوام مسلمان

25 - نيروى سياسى ناشى از دين

26 - كنفرانس ها و مجامع كشورهاى اسلامى

1 - دوران پس از جنگ جهانى اول

2 - دوران جنگ جهانى دوم

3 - دوران بعد از جنگ جهانى دوم

27 - تشكيل سازمان كنفرانس اسلامى

28 - منشور و اهداف سازمان

29 - چالش غرب با دنياى اسلام

30 - نظريه تقابل تمدن ها

فرهنگ اسلامى

اعتراف هانتيگتون

سخن آخر درباره فرهنگ اسلامى

31 - نمونه هايى از ابزار غرب در رويارويى با دنياى اسلام

1 - حقوق بشر

2 - بنيادگرايى

3 - تروريسم

4 - توهين به مقدسات اسلامى

5 - زنان و توسعه

6 - تهجم فرهنگى غرب از طريق تكنولوژى ارتباطات

32 - خلود در عذاب

33 - فرق نبى و رسول

بستر نبوت ها و گستردگى آنها

34 - كى به دوزخ مى رود؟

35 - چگونگى جزاى اعمال

36 - راه هاى اعجاز قرآن

37 - معاد

38 - نظرى به انجيل هاى چهارگانه

انجيل متى

انجيل مرقس

انجيل لوقا

انجيل يوحنا

احكام اناجيل

انجيل برنابا

39 - علم و دين(1)

40 - علم و دين(2)

41 - علم و دين(3)

42 - علم و دين(4)

تبدل انواع داروين(1809 - 1882)

43 - علم و دين(5)

ماركس و فلسفه قلابى او - - فرويد و تخيلات جنسى او -

44 - علم و دين(6)

محدوديت علم

محدوديت هاى علم

45 - علم و دين(7)

أبرز التطبيقات الكلاميه هو كالتالى

التطبيق الأول

التطبيق الثانى

التطبيق الثالث

د عنصر البلاغه القرآنيه

و الخلاصه

46 - دو اصل خطرناك

47 - تنافرات مذهبى بين مسلمانان

راه علاج اين مصيبت خانمان سوز

48 - چرا مسلمانان از اسلام استفاده درستى نكردند؟

50 - حقوق زن و شوهر در فقه جعفرى

51 - جدايى دين در عرصه سياست، دولت و اجتماع

ليبراليسم

52 - كثرت گرايى(پلورالزم)

ريشه پلوراليسم دينى

پوسته و مغز

حوزه پلورالزم

53 - دين و آزادى

الف) آزادى تكوينى يا فلسفى

ب) آزادى اخلاقى

ج) آزادى روحانى

د) آزادى هاى فردى و اجتماعى

5) آزادى سياسى

و) آزادى اقتصادى

مباحث علمى دينى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٢٥٠ - ٣٢ - خلود در عذاب

٣٢- خلود در عذاب‌

آيات كثيره قرآن بر خلود كافرين معاند (لجباز) و مقصر در جهنم دلالت دارد، و همين است اعتقاد جماهير مسلمان در هر عصر و در هر كشور[١] در مقابل اين قول مشهور دو نظريه ديگر هم وجود دارد كه طرفداران آن اندك‌اند.

١- قول صاحب اسفار يكى از فلاسفه شهير و نامدار و پيروان او كه تنها به خلود كفار قايل‌اند، ولى مى‌گويند عذاب جهنم ابدى و دائمى نيست بلكه موقتى و مطابق زمان كفر و مقدار معصيت و كفر كفار و متمردين است، و پس از آن قطع مى‌شود وگرنه به عدالت خداوند تعالى ضرر مى‌رسد و قرآن هم مى‌گويد خداوند بر بندگانش ستم نمى‌كند.

در تأييد اين نظريه گفته شده كه خلود در آتش، تدريجا عادت مى‌شود و طبيعت به آتش خو مى‌كند و از آن اذيت و دردناك نمى‌شود.

[١] - دسته سوم از كفار قاصرين‌اند، كه حجت عقلى و شرعى بر آنان تمام نشده، يا استعداد فكرى نداشته‌اند و يا در محيطشان موانع وجود داشته كه غافل مانده‌اند، گاهى جمعى به خدا ايمان دارند ولى حجتى بر آنان در امر نبوت و معاد تمام نشده، قاصرين مسئوليتى در قيامت ندارند، و طبق احاديثى در قيامت مورد امتحان مجدد قرار مى‌گيرند ليهك من هلك عن بينه.