شناخت نامه نماز - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٧٠ - ١/ ٦ نمازهاى واجب در شبانهروز
صَلَواتٍ فِي اللَّيلِ وَالنَّهارِ.[١]
٣٧. الإمام الصادق عليه السلام: ما كَلَّفَ اللَّهُ العِبادَ إلّاما يُطيقونَ، إنَّما كَلَّفَهُم فِي اليَومِ وَاللَّيلَةِ خَمسَ صَلَواتٍ.[٢]
٣٨. عنه عليه السلام: إذا جِئتَ بِالخَمسِ الصَّلَواتِ لَم تُسأَل عَن صَلاةٍ.[٣]
١/ ٧ حُدودُ الصَّلاةِ
٣٩. الإمام عليّ عليه السلام- في حَديثٍ طَويلٍ يُبَيِّنُ فيهِ دَعائِمَ الإِسلامِ وفَرائِضَهُ وحُدودَهُ، إلى أن قالَ-: فحُدودُ الصَّلاةِ أربَعَةٌ: مَعرِفَةُ الوَقتِ، وَالتَّوَجُّهُ إلَى القِبلَةِ، وَالرُّكوعُ، وَالسُّجودُ، وهذِهِ عَوامُّ في جَميعِ النّاسِ العالِمِ وَالجاهِلِ، وما يَتَّصِلُ بِها مِن جَميعِ أفعالِ الصَّلاةِ وَالأذانِ والإِقامةِ وغيرِ ذلِكَ، ولَمّا عَلِمَ اللَّهُ سُبحانَهُ أنَّ العِبادَ لا يَستَطيعونَ أن يُؤَدّوا هذِهِ الحُدودَ كُلَّها عَلى حَقائِقِها جَعَلَ فيها فَرائِضَ، وهيَ الأَربَعَةُ المَذكورَةُ، وجَعَلَ ما فيها مِن هذِهِ الأَربَعَةِ مِنَ القِراءَةِ وَالدُّعاءِ وَالتَّسبيحِ وَالتَّكبيرِ وَالأَذانِ وَالإِقامَةِ وما شاكَلَ ذلِكَ سُنَّةً واجِبَةً، مَن أحَبَّها يَعمَلُ بِها أعمالًا، فَهذا ذِكرُ حُدودِ الصَّلاةِ.[٤]
٤٠. بحار الأنوار عن زرارة: سَأَلتُ أبا جَعفَرٍ عليه السلام عَن كِبارِ حُدودِ الصَّلاةِ، فَقالَ: سَبعَةٌ:
[١]. الكافي: ج ٣ ص ٢٧١ ح ١، تهذيب الأحكام: ج ٢ ص ٢٤١ ح ٩٥٤، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ١ ص ١٩٥ ح ٦٠٠، معاني الأخبار: ص ٣٣٢ ح ٥، علل الشرائع: ص ٣٥٤ ح ١، بحار الأنوار: ج ٨٢ ص ٢٨٢ ح ٣.
[٢]. المحاسن: ج ١ ص ٤٦١ ح ١٠٦٩ عن هشام بن سالم، الخصال: ص ٥٣١ ح ٩ عن إسماعيل بن مهران، الاعتقادات للصدوق: ص ٢٨ كلاهما بزيادة« دون» قبل« ما يطيقون»، بحار الأنوار: ج ٥ ص ٤١ ح ٦٦.
[٣]. كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ١ ص ٢٠٥ ح ٦١٤، منتقى الجمان: ج ١ ص ٣٧٢ كلاهما عن معمر بن يحيى، وسائل الشيعة: ج ٣ ص ٨ ح ٤٣٨٨.
[٤]. بحار الأنوار: ج ٩٣ ص ٦٣ نقلًا عن رسالة النعماني.