شناخت نامه نماز - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٣٤ - ٦/ ٤ - ٦ استحباب خواندن يكى از اين سورهها

كانَ صَلاةُ الغَداةِ يَومَ الجُمُعَةِ، فَاقرَأ سورَةَ الجُمُعَةِ و «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ»، فَإِذا كانَ صَلاةُ الجُمُعَةِ فَاقرَأ سورَةَ الجُمُعَةِ وَالمُنافِقينَ، وإذا كانَ صَلاةُ العَصرِ يَومَ الجُمُعَةِ فَاقرَأ سورَةَ الجُمُعَةِ وَ «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ».[١]

٥١٩. عنه عليه السلام: اقرَء في لَيلَةِ الجُمُعَةِ بالجُمُعَةِ وسَبِّحِ اسمَ رَبِّكَ الأَعلىَ، وفِي الفَجرِ بِسورَةِ الجُمُعَةِ و قُل هُوَ اللَّهُ أحَدٌ، وفِي الجُمُعَةِ بالجُمُعَةِ وَالمُنافِقينَ.[٢]

٦/ ٤- ٧ تَركُ سُوَرِ العَزائِمِ فِي المَكتوبَةِ

٥٢٠. الإمام الباقر أو الإمام الصادق عليهما السلام: لا تَقرَأ فِي المَكتوبَةِ بِشَي‌ءٍ مِنَ العَزائِمِ‌[٣]؛ فَإِنَّ السُّجودَ زِيادَةٌ فِي‌المَكتوبَةِ.[٤]

٥٢١. مسائل عليّ بن جعفر عن عليّ بن جعفر عن أخيه الإمام الكاظم عليه السلام، قال: سَأَلتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَقرَأُ فِي الفَريضَةِ بِسورَةِ النَّجمِ، يَركَعُ بِها أو يَسجُدُ ثُمَّ يَقومُ فَيَقرَأُ بِغَيرِها؟

قالَ: يَسجُدُ بِها ثُمَّ يَقومُ فَيَقرَأُ بِفاتِحَةِ الكِتابِ، ثُمَّ يَركَعُ، وذلِكَ زِيادَةٌ فِي الفَريضَةِ، فَلا يَعودَنَّ يَقرَأُ السَّجدَةَ في فَريضَةٍ.[٥]

[١]. تهذيب الأحكام: ج ٣ ص ٥ ح ١٣، جمال الاسبوع: ص ١٢٤، جامع الأحاديث للقمي: ص ١٤٩ نحوه وكلّها عن أبي الصباح الكناني، بحار الأنوار: ج ٨٩ ص ٣٥٣ ح ٣٢.

[٢]. الكافي: ج ٣ ص ٤٢٥ ح ٢، تهذيب الأحكام: ج ٣ ص ٦ ح ١٤ كلاهما عن أبي بصير، قرب الإسناد: ص ٣٦٠ ح ١٢٨٧ نحوه، بحار الأنوار: ج ٨٥ ص ٢٧ ح ١٤، وراجع ثواب الأعمال: ص ١٤٦ ح ١.

[٣]. عزائم السجود: فرائضه التي فرض اللَّه السجود فيها وهي: ألم تنزيل، وحم السجدة، و النجم، واقرأ( مجمع‌البحرين: ج ٢ ص ١٢١١« عزم»).

[٤]. الكافي: ج ٣ ص ٣١٨ ح ٦، تهذيب الأحكام: ج ٢ ص ٩٦ ح ٣٦١، وسائل الشيعة: ج ٤ ص ٧٧٩ ح ٧٤٦٣.

[٥]. مسائل عليّ بن جعفر: ص ١٨٥ ح ٣٦٦، قرب الإسناد: ص ٢٠٢ ح ٧٧٦ نحوه، بحار الأنوار: ج ٨٥ ص ١٣ ح ٥.