صحيفه امام - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٤٩٠ - اعراض از دنيا، راه ورود به ضيافت الهى

چى است، «لَيْلَةِ الْقَدْرِ» چى است؟ اينها مسائلى است كه به نظر سطحى يك مطالب آسانى است، و گاهى هم يك حرفهايى گفته شده است؛ لكن به شما عرض كنم كيفيت نزول قرآن در ابهام باقى مانده است براى امثال ما، و كيفيت نزول ملائكة اللَّه در ليلة القدر و ماهيت ليلة القدر.

ضيافت پيامبر (ص) در شب قدر به نزول قرآن‌

و اين دعوتى كه خداى تبارك و تعالى به حسب آن چيزى كه از رسول اكرم منقول است كه‌

دُعيتُمْ الى‌ ضِيافَةِ اللَّه‌ [١]

ضيافت چى هست و كى پذيرفته است اين ضيافت را، و براى مقدمات پذيرش، اين زيارت، اين ضيافت چى هست و خود ضيافت چى هست.

بايد عرض كنم كه غير از خود رسول اكرم- صلى اللَّه عليه و آله و سلم- كسى به اين ضيافتى كه خداى تبارك و تعالى دعوت كرده است، آن طور كه او اجابت كرده است كسى اجابت نكرده است.

دعوت مراتب دارد، اجابت هم مراتب دارد. آن مرتبه اعلاء اجابت آنى است كه پس از حصول مقدمات و رياضاتى كه رسول خدا- صلى اللَّه عليه و آله و سلم- كشيده‌اند منتهى شد به اينكه خداى تبارك و تعالى از او ضيافت كرد به نزول قرآن.

قرآن آن نعمتى است كه در ضيافتى كه از رسول خدا شده است، آن نعمتى است كه در آن سفره‌اى كه از ازل تا ابد پهن است پيغمبر اكرم برخوردار از آن بوده، و مقدمات، آن مقدماتى است كه سالهاى طولانى رياضات معنوى كشيده است تا رسيده است به آنجايى كه لايق اين ضيافت شده است؛ و مهم قضيه اعراض از دنياست.

اعراض از دنيا، راه ورود به ضيافت الهى‌

آن چيزى كه انسان را به ضيافتگاه خدا راه مى‌دهد اين است كه غير خدا را كنار بگذارد و اين براى هر كس ميسور نيست؛ براى افراد انگشت شمارى كه در رأس آنها رسول اللَّه است ميسور بوده. آن توجه قلبى به مبدأ نور و اعراض از ماوراى او، او را لايق‌

[١] دعوت شديد شما به ميهمانى خدا. بحار الأنوار، ج ٩٣، ص ٣٥٦، ح ٢٥.