صحبت درباره ادله‌ای بود که متکلمین برای اثبات «ابتدا» برای زمان اقامه کرده‌اند و یا از طرف آنها اقامه شده است. شش دلیل را همراه جوابهایی که فلاسفه به آن ادله می‌دهند ذکر کردیم.

دلیل هفتم

دلیل هفتم در اینجا با عباراتی ذکر شده است که خالی از تشویش نیست. مرحوم حاجی متوجه اشکال عبارت شده و برای اصلاح آن تلاش کرده، ولی بالاخره آن‌طور که باید، عبارت اصلاح نشده. البته شاید نسخه ایشان طوری بوده که مطابق آن، مقداری که ایشان اصلاح کرده‌اند درست بوده، ولی با آنچه که در این نسخه‌ها هست مطلب اصلاح نمی‌شود[٢] . از جوابی که مرحوم آخوند به این دلیل داده‌اند تا اندازه‌ای می‌توان خود این استدلال را فهمید، ولی جواب، جواب ساده‌ای است که اگر بخواهیم بر اساس آن،

[١] . اسفار ج ٣، ص ١٥٣ (مرحله ٧، فصل ٣٥).

[٢] . من اواخر جلد هفتم را نگاه كردم، اين استدلال آنجا نبود.