از اینجا تا آخر این فصل مطلب مهم و عمده‌ای بیان نشده است. مرحوم آخوند می‌گویند: مسأله ابطال تعطیل و اثبات صانع مبدع از اعظم مهمات و افضل علوم و معارف الهی است.

اصطلاح «تعطیل»

توضیح اینکه: از مسأله حدوث عالم به مفهومی که متکلمین گفته‌اند، احیانآ با عنوان «مسأله تعطیل» یاد می‌کنند و از نظریه فلاسفه با عنوان «ابطال تعطیل».

«تعطیل» که یک اصطلاح شرعی هم هست[٢] و شاید اولین بار در حدیث آمده باشد، در موارد مختلف اطلاق شده است. گاهی کلمه تعطیل، در مورد معرفت حق گفته می‌شود؛ یعنی به نفی هرگونه صفت کمالی از واجب تعالی به عنوان تنزیه، تعطیل گفته می‌شود.

[١] . اسفار ج ٣، ص ١٦٢ (مرحله ٧، فصل ٣٥).

[٢] . يعنی از زمان ائمه مطرح بوده.