كيف أنت صانع يابن عمران [١]. من وصايا أمير المؤمنين صلوات الله عليه: يا كميل، لا تردن سائلا ولو بشق تمرة أو من شطر عنب. يا كميل، الصدقة تنمي عند الله - الخبر [٢]. باب كراهية رد السائل وفضل إطعامه وسقيه (٣). نهج البلاغة: قال (عليه السلام): لا تستحيي من إعطاء القليل، فإن الحرمان أقل منه. وقال: إن المسكين رسول الله، فمن منعه، فقد منع الله، ومن أعطاه، فقد أعطى الله (٤). في الجعفريات (٥) روايات شريفة في ذلك منها قوله (صلى الله عليه وآله): السائل رسول رب العالمين ليبتلي به، فمن أعطاه، فقد أعطى الله، ومن رده، فقد رد الله تعالى. وقوله: لا تقطعوا على السائل مسألته، دعوه فليشكو بثه ويخبر بحاله. ما يظهر منه جواز الرد بعد إعطاء ثلاث (٦). ملامة الصادق (عليه السلام) من رد سائلا وقوله: أطعموا ثلاثة، ثم أنتم أعلم، إن شئتم أن تزدادوا فازدادوا، وإلا فقد أديتم حق يومكم. الكافي: عن الصادق (عليه السلام) حديث مجئ رسول من الله بصورة شيخ كثير العيال إلى النبي (صلى الله عليه وآله) فقام إليه رجل فأعطاه من الذهب والفضة، فرد وقال: إني لست بجني ولا إنسي، ولكني رسول من الله لأبلوك فوجدتك شاكرا. فجزاك الله خيرا (٧). يأتي في " سيف ": مدح إجابة السائل كائنا من كان. خبر الخضر وبيع المسكين السائل إياه لما سأله بوجه الله أن يتصدق عليه

[١] ط كمباني ج ١٤ / ٢٣٠، وج ١٧ / ١٠، وج ٥ / ٣٠٣ و ٣٠٨، وجديد ج ٥٩ / ١٩٠، وج ٧٧ / ٣٤، وج ١٣ / ٣٣٤ و ٣٥٤.
[٢] ط كمباني ج ١٧ / ٧٤ و ١٠٩، وجديد ج ٧٧ / ٢٦٨ و ٤١٣. (٣ و ٤ و ٦) ط كمباني ج ٢٠ / ٤٤، وجديد ج ٩٦ / ١٧٠، وص ١٧٤، وص ١٧١. (٥) الجعفريات ص ٥٧. (٧) ط كمباني ج ٦ / ٦٩١، وجديد ج ٢٢ / ٨٤.