مستدرك سفينة البحار - النمازي، الشيخ علي - الصفحة ١٤٣
وفي النهاية: الرشوة: الوصلة إلى الحاجة بالمصانعة. وأصله من الرشاء الذي يتوصل به إلى الماء. وفي القاموس: والرشوة مثلثة: الجعل والجمع ورشى، ورشى، ورشاه: أعطاه إياه، وارتشي: أخذها، واسترشى: طلبها. إنتهى. ومن مصاديقها ما يعطى لإبطال حق أو إحقاق باطل وهو حرام سحت. رصد: الكافي: عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قول الله عزوجل: * (إن ربك لبالمرصاد) * قال: قنطرة على الصراط لا يجوزها عبد بمظلمة [١]. رصص: قصة احتياج الوليد بن عبد الملك إلى رصاص أيام بناء مسجد دمشق، فقيل له: إن في الاردن منارة فيها رصاص، فبعث إليها فلما أخذوا في حفرها أصابوا فيها قبر طالوت الملك [٢]. رصف: الرصافة بضم أوله وهي في مواضع. منها: رصافة أبي العباس بناها السفاح إلى جانب الأنبار وسكنها، ومنها: رصافة البصرة بمدينة صغيرة قربها، ومنها: رصافة بغداد بالجانب الشرقي. رضع: قال تعالى: * (والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين) * - الآية، وقال: * (وحمله وفصاله ثلاثون شهرا) * يظهر من الآيتين أن أقل الحمل ستة أشهر كما أن أكثره تسعة، وأقل الرضاع أحد وعشرون شهرا كما أن أكثره حولان لمن أراد أن يتم الرضاعة. جهل عمر بمفاد الآيتين وحكمه برجم امرأة وضعت لستة أشهر، ومنع أمير المؤمنين (عليه السلام) عن ذلك، واستدلاله بالآيتين [٣]. وتقدم في " حمل " ما يتعلق بذلك.
[١] ط كمباني ج ١٥ كتاب العشرة ص ٢٠٥ و ٢٠٦ و ٢٠٣، وج ٣ / ٣٠٨، وجديد ج ٨ / ٦٦ و ٦٤، وج ٧٥ / ٣٢٣ و ٣١٢.
[٢] جديد ج ١٣ / ٤٥٧، وط كمباني ج ٥ / ٣٣٢.
[٣] ط كمباني ج ٩ / ٤٦٨، وجديد ج ٤٠ / ٢٣٣ و ٢٣٧.