بيان: الزبى جمع زبية كغرف وغرفة يعني علا الماء الزبى وبلغ السكين العظم. فراجع للشرح [١]. زجج: في أن الزجاج من الملح والرمل، وهما ممسوخان، وورد النهي عن الصلاة عليه، كما في التوقيع المروي عن أبي الحسن الماضي (عليه السلام) المنقول في الكافي، كما نقله في البحار [٢]. يجوز الشرب من آنية الزجاج، كما تقدم في " انى " و " دبج ". ويظهر ذلك من البحار [٣]. وفي الروايات الواردة في تفسير آية النور تأويل الزجاجة فيها بفاطمة وأمير المؤمنين (عليهما السلام) وبغيرهما. زجر: تفسير قوله تعالى: * (فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم بالساهرة) * [٤]. وذكر ما نقل عن زاجر الطير [٥]. نسبة المأمون علوم الأئمة (عليهم السلام) إلى زجر الطير [٦]. بيان: زجر الطير يعني بالفارسية " فال گوئى بمرغان ". وفي " طير " ما يتعلق بذلك. يزدجرد بن شهريار: أحد ملوك الفرس، والد شهربانو ام مولانا الإمام السجاد (عليه السلام). إخباره عن ظهور حفيده مولانا وسيدنا الحجة المنتظر صلوات الله عليه [٧].

[١] ط كمباني ج ٨ / ٣٧٢ و ٣٧٤، وجديد ج ٣١ / ٤٧٦ و ٤٨٥.
[٢] ط كمباني ج ١١ / ٢٤١، وج ١٢ / ١٤٠، وج ١٨ كتاب الصلاة ص ٣٦٥، وجديد ج ٤٨ / ٣٧، وج ٥٠ / ١٧٦، وج ٨٥ / ١٤٧.
[٣] ط كمباني ج ١٤ / ٩٠٩، وجديد ج ٦٦ / ٤٧٤.
[٤] ط كمباني ج ١٣ / ٢١١، وجديد ج ٥٣ / ٤٥.
[٥] ط كمباني ج ٨ / ٤٨١، وجديد ج ٣٢ / ٤٣١.
[٦] ط كمباني ج ١٢ / ٩٠، وجديد ج ٤٩ / ٣٠٦.
[٧] جديد ج ٥١ / ١٦٤، وط كمباني ج ١٣ / ٤٠. (*)