عزوجل، لا يشاء إلا ما شاء الله [١]. إكمال الدين: في رواية شريفة عن صاحب الزمان (عليه السلام) قال: قلوبنا أوعية لمشية الله، فإذا شاء شئنا، والله يقول: * (وما تشائون إلا أن يشاء الله) * - الخبر [٢]. وفي تفسير نور الثقلين عن الخرائج عنه (عليه السلام) مثله. وفي زيارة أمير المؤمنين (عليه السلام): ومجلى إرادة الله وموضع مشية الله [٣]. ويدل عليه أيضا ما في البحار [٤]. تفسير قوله تعالى: * (وما تشائون إلا أن يشاء الله) * [٥]. في أن إرادة الرسول والوصي واحدة [٦]. نفوذ إرادة مولانا الجواد (عليه السلام) في التصرف في جسده الشريف [٧]. ويشبهه رواية جابر المفصلة مع الباقر (عليه السلام) والخيط والزلزلة [٨]. نفوذ إرادة أمير المؤمنين (عليه السلام) في قوله لخارجي: إخسأ، فصار رأسه رأس الكلب [٩]. نفوذ إرادته (صلى الله عليه وآله) في الأشجار [١٠]. ويأتي في " شجر " ما يتعلق بذلك. روض: وصية مولانا الصادق (عليه السلام) لعنوان البصري في رياضة النفس: إياك أن تأكل ما لا تشتهيه، فإنه يورث الحماقة والبله، ولا تأكل إلا عند الجوع. وإذا أكلت فكل حلالا، وسم الله واذكر حديث الرسول (صلى الله عليه وآله): ما ملأ آدمي وعاء

[١] ط كمباني ج ٧ / ٢٧٣. ونحوه ص ٣٣٦، وجديد ج ٢٥ / ٣٨٥، وج ٢٦ / ٢٥٦.
[٢] ط كمباني ج ١٣ / ١١٧، وجديد ج ٥٢ / ٥١.
[٣] ط كمباني ج ٢٢ / ٧٢، وجديد ج ١٠٠ / ٣٤٨.
[٤] ط كمباني ج ١٥ كتاب الإيمان ص ١٢٦، وج ٦ / ٢٧٧، وجديد ج ١٧ / ٣٣٧، وج ٦٨ / ٨٩.
[٥] ط كمباني ج ٣ / ٣٤، وجديد ج ٥ / ١١٤ و ١١٥.
[٦] جديد ج ١٧ / ٣٣٢، وط كمباني ج ٦ / ٢٧٦.
[٧] ط كمباني ج ١٢ / ١١٢، وجديد ج ٥٠ / ٥٥.
[٨] جديد ج ٤٦ / ٢٧٥، وط كمباني ج ١١ / ٧٨.
[٩] جديد ج ٤١ / ١٩١. ونحوه ص ١٩٩ و ٢٠٣ و ٢٠٧ و ٢٠٨ مكررا، وط كمباني ج ٩ / ٥٥٤.
[١٠] ط كمباني ج ٩ / ٥٦٨، وجديد ج ٤١ / ٢٤٨.