مستدرك سفينة البحار - النمازي، الشيخ علي - الصفحة ٢٧٦
كل يوم على الريق تدفع جميع الأمراض إلا مرض الموت [١]. ونحوه في الجعفريات [٢]. جواز طبخ الزبيب وشرب مائه بعد ذهاب ثلثيه [٣]. باب العصير من العنب والزبيب [٤]. باب الزبيب [٥]. في الزبيبية وأن الرسول والصادق صلوات الله عليهما يعجبهما الزبيبية، ومعناها [٦]. زبد: نوادر الراوندي: بإسناده عن موسى بن جعفر، عن آبائه (عليهم السلام) قال: نهى رسول الله (صلى الله عليه وآله) عن زبد المشركين يريد به هدايا أهل الحرب [٧]. الخصال: عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): زارنا رسول الله (صلى الله عليه وآله) وقد أهدت لنا ام أيمن لبنا وزبدا وتمرا، فقدمناه فأكل منه [٨]. عن الاحتجاج عن أمير المؤمنين (عليه السلام) في حديث ذكره المغيرين للقرآن وأن مثلهم في قوله: * (فأما الزبد فيذهب جفاء) * فالزبد هنا كلام الملحدين و * (ما ينفع الناس) * هو التنزيل الحقيقي الذي تقبله القلوب، * (والأرض) * في هذا الموضع هي محل العلم وقراره - الخبر. زبيدة: بنت جعفر بن أبي جعفر المنصور، زوجة هارون الرشيد ام الأمين. قال
[١] جديد ج ١٠ / ٩٠، وط كمباني ج ٤ / ١١٢.
[٢] الجعفريات ص ٢٤٣.
[٣] ط كمباني ج ١٤ / ٩١٦ - ٩٢٠، وجديد ج ٦٦ / ٥٠١.
[٤] ط كمباني ج ١٦ / ١٤٠، وجديد ج ٧٩ / ١٧٤.
[٥] ط كمباني ج ١٤ / ٨٤٥، وجديد ج ٦٦ / ١٥١.
[٦] ط كمباني ج ١٤ / ٨٣٠، وجديد ج ٦٦ / ٨٥.
[٧] ط كمباني ج ١٥ كتاب العشرة ص ٢٢٤، وجديد ج ٧٥ / ٣٩١.
[٨] ط كمباني ج ٨ / ١٨، وج ١٠ / ١٥٣، وجديد ج ٢٨ / ٨١، وج ٤٤ / ٢٣٤.