باب فيه تأثير السحر والعين وحقيقتهما زائدا على ما تقدم في باب عصمة الملائكة [١]. سحر لبيد بن أعصم اليهودي رسول الله (صلى الله عليه وآله) ونزول المعوذتين لإبطاله [٢]. نسبة بعض المنافقين السحر إلى مولانا أمير المؤمنين صلوات الله عليه [٣]. نسبة الزبيري السحر إلى الحسن المجتبى (عليه السلام) في معجزته في إخضرار النخلة اليابسة [٤]. نسبة مهاجر الخزاعي السحر والكهانة إلى مولانا الصادق (عليه السلام) لإخباره عما أضمره المنصور [٥]. قول الثاني لسلمان: أن ابن أبي طالب ساحر عليم [٦]. قوله في مكاتبته لمعاوية في حق رسول الله (صلى الله عليه وآله): قد أتانا بسحر عظيم، وزاد في سحره على سحر بني إسرائيل [٧]. وقوله لصاحبه: أما علمت سحر بني هاشم [٨]. باب الدعاء لدفع السحر والعين (٩). لدفع السحر يكتب في رق ويعلق عليه: * (وقال موسى ما جئتم به السحر - إلى قوله: - صاغرين) * (١٠).

[١] ط كمباني ج ١٤ / ٥٦٧، وجديد ج ٦٣ / ١.
[٢] ط كمباني ج ١٩ كتاب القرآن ص ٨٩ مكررا، وكتاب الدعاء ص ٢١٥ و ٢١٦، وج ٦ / ٣١٣ و ٣١٠. وقريب منه ج ٩ / ٣٣٣، وجديد ج ٣٨ / ٣٠٢، وج ١٨ / ٦٩، وج ٩٢ / ٣٦٤ - ٣٦٧، وج ٩٥ / ١٢٦ و ١٢٩.
[٣] ط كمباني ج ٩ / ٥٦٨ و ٥٧٠، وجديد ج ٤١ / ٢٤٩ - ٢٥٦.
[٤] ط كمباني ج ١٠ / ٩٠، وجديد ج ٤٣ / ٣٢٣.
[٥] ط كمباني ج ١١ / ١٥٤، وجديد ج ٤٧ / ١٧٢.
[٦] ط كمباني ج ٨ / ٢٢٢، وجديد ج ٣٠ / ٢٤٦.
[٧] ط كمباني ج ٨ / ٢٣٠، وجديد ج ٣٠ / ٢٨٩.
[٨] ط كمباني ج ٨ / ٨١ - ٨٧، وجديد ج ٢٩ / ١٨. (٩ و ١٠) ط كمباني ج ١٩ كتاب الدعاء ص ٢١٥، وجديد ج ٩٥ / ١٢٤، وص ١٣٠.