تلاقي ذي القرنين ملكا موكلا بجبل بينه وبين كل جبل عرق، فإذا أراد الله عزوجل زلزلة أرض أمره فزلزلها [١]. الزلزلة التي وقعت في المدينة بتحريك الخيط الذي كان مع مولانا الباقر (عليه السلام) وتفصيل ذلك [٢]. في توحيد المفضل قال (عليه السلام): إن الزلزلة وما أشبهها موعظة وترهيب يرهب بها الناس ليرعوا وينزعوا عن المعاصي [٣]. باب سبب الزلزلة وعلتها [٤]. كلمات الحكماء في سبب الزلزلة [٥]. تقدم في " ربع ": أنه إذا ظهر الزنا، ظهرت الزلازل. التهذيب: روى علي بن مهزيار قال: كتبت إلى أبي جعفر (عليه السلام) وشكوت إليه كثرة الزلازل في الأهواز وقلت: ترى في التحول عنها ؟ فكتب: لا تتحولوا عنها، وصوموا الأربعاء والخميس والجمعة، واغتسلوا، وطهروا ثيابكم، وأبرزوا يوم الجمعة، وادعوا الله، فإنه يدفع عنكم. قال: ففعلنا، فسكنت الزلازل [٦]. زلف: قال تعالى: * (فلما رأوه زلفة سيئت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون) *. ففي الروايات عن الصادقين (عليهما السلام) أن هذه الآية نزلت في أمير المؤمنين (عليه السلام) وذلك لما رأوا عليا يوم القيامة ورأوا منزلته ومكانه من الله، إسودت وجوه الذين كفروا به، وأكلوا أكفهم على ما فرطوا في ولايته [٧].

[١] ط كمباني ج ١٨ كتاب الصلاة ص ٩٠٢ و ٩٠٣، وج ٥ / ١٦١ و ١٦٢، وج ١٤ / ٣١٥، وجديد ج ١٢ / ١٨١، وج ٦٠ / ١٢٧، وج ٩١ / ١٤٦ و ١٥٠.
[٢] ط كمباني ج ٧ / ٢٧٦، وج ١١ / ٧٨ و ٧٣، وجديد ج ٢٦ / ٨، وج ٤٦ / ٢٧٤ و ٢٦٠.
[٣] ط كمباني ج ١٤ / ٣١٦، وجديد ج ٦٠ / ١٣٠.
[٤] ط كمباني ج ١٤ / ٣٠٨، وجديد ج ٦٠ / ١٠٠.
[٥] ط كمباني ج ١٤ / ٣٢٢، وجديد ج ٦٠ / ١٤٨.
[٦] ط كمباني ج ١٢ / ١٢٤، وجديد ج ٥٠ / ١٠١.
[٧] ط كمباني ج ٩ / ٩٦ مكررا و ١١٥ و ٢٤٩ و ٢٥٣ و ٣٩٧، وجديدج ٣٦ / ٦٤ - ٦٨ و ١٦٥، وج ٣٧ / ٣٠٢ و ٣١٨، وج ٣٩ / ٢٢٧.