مستدرك سفينة البحار - النمازي، الشيخ علي - الصفحة ١٣٣
خير مرتجى، ارزقني وأوسع علي من رزقك وسبب لي رزقا من قبلك، إنك على كل شئ قدير. إلى غير ذلك من الأدعية. رستق جامع الأخبار: أوصى النبي (صلى الله عليه وآله) لعلي (عليه السلام): لا تسكن الرستاق، فإن شيوخهم جهلة وشبابهم غرمة، ونسوانهم كشفة، والعالم بينهم كالجيفة بين الكلاب. وقال: من لم يتورع في دين الله تعالى إبتلاه الله تعالى بثلاث خصال: إما أن يميته شابا، أو يوقعه في خدمة السلطان، أو يسكنه في الرساتيق. وعن آداب المتعلمين للمحقق الطوسي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: من لم يتورع في تعلمه إبتلاه الله بأحد من ثلاث - وساقه نحوه. وكلام الحمصي: في البلد العلم والظلم، وفي الرساتيق الجهل والدخل، وقد يتبادل [١]. رسخ: في أن الراسخين في العلم في قوله تعالى: * (وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم) * هم الأئمة الإثنا عشر (عليهم السلام) [٢]. باب أنهم هم الراسخون في العلم [٣]. نهج البلاغة: قال أين الذين زعموا أنهم الراسخون في العلم دوننا كذبا وبغيا علينا، أن رفعنا الله ووضعهم، وأعطانا وحرمهم، وأدخلنا وأخرجهم. بنا يستعطى الهدى ويستجلى العمى - الخ. رسس: باب قصة أصحاب الرس وحنظلة [٤]. علل الشرائع، عيون أخبار الرضا (عليه السلام): عن الرضا، عن آبائه، عن أمير المؤمنين (عليهم السلام) في بيان قصة أصحاب الرس قال ما ملخصه: إنهم كانوا يعبدون
[١] ط كمباني ج ١٦ / ٣١، وجديد ج ٧٦ / ١٥٦.
[٢] ط كمباني ج ١٩ كتاب القرآن ص ٢٢ - ٢٦، وج ٦ / ٢٢٥، وجديدج ٩٢ / ٨٠، وج ١٧ / ١٣٠.
[٣] ط كمباني ج ٧ / ٣٨، وجديد ج ٢٣ / ١٨٨.
[٤] جديد ج ١٤ / ١٤٨، وط كمباني ج ٥ / ٣٦٨.