کشاف الفهارس - حجتی، محمدباقر - الصفحة ٥٧٩

الايضاح التام في تكبيرة الاحرام والسلام ، احمد بن احمد طيبى صالحي دمشقي : ٢٤٠ .

إيضاح الخوالف في رسم مصاحف السوالف ، محمد بن محمود سمرقندي : ٣٣٩ .

الايضاح لناسخ القرآن ومنسوخه ، مكى بن ابى طالب قيسى : ٣١٨ .

إيضاح المكنون : ٢١٠ ، ٢١٨ ، ٢٢٠ ، ٢٣٨ ، ٢٤١ ، ٢٦٦ ، ٢٧٢ ، ٢٨١ ، ٣٠٥ ، ٣١٣ ، ٣١٥ ، ٣٢٣ ، ٣٢٥ ، ٣٢٨ ، ٣٤٣ ، ٣٦٠ ، ٣٧٨ ، ٣٩١ ، ٤٠٠ ، ٤٣٥ ، ٤٦٤ .

الايقاظات في العقود و الايقاعات ، حسين بن مفلح صيمرى : ٤٤٩ .

إيقاظ النائمين وإلهام القاصرين ، تقى الدين محمد بن پيرعلى بركوى رومى حنفى : ٤١٢ .

ب بازنامه ، ابراهيم دهگان : ١٠٦ .

الباعث على إنكار البدع والحوادث ، أبو شامة : ٢٠٩ .

بحرالعرفان ومعدن الايمان في تفسير القرآن ، محمد صالح بن محمد برغانى : ٢٥٤ .

البداية : ٢٠٩ ، ٣٦٠ ، ٤٠٠ .

البداية ، ابن كثير : ٢٩٦ .

بدائع الزهور : ٣٠٥ .

البدر الطالع : ٢٢٦ ، ٢٦٦ ، ٣١٥ ، ٣٢٨ ، ٣٤٣ ، ٤٣٥ .

البدر المنير في شرح التيسير ، سراج الدين عمر بن قاسم انصاري ( نشار ) : ٢٣٩ ، ٢٨٢ .

البرهان في علوم القرآن ، محمد بن عبد الله زركشى : ١٤٩ ، ١٥٨ ، ١٦٢ ، ١٦٨ ، ١٧٠ ، ١٩٩ .

البرهان القويم على تناسب آى القرآن العظيم ، أبو الحسن ابراهيم بقاعي : ٢٧٢ .

البستان في القراءات الثلاثة عشرة ، ابن الجندي : ١٥٢ .

بغية المستفيد في التجويد ، شمس الدين محمد بليانى خزرجي : ٣٦٥ .

بغية الملتمس : ٢٨٣ .

بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة ، جلال الدين عبد الرحمن سيوطى : ١٩٩ ، ٢٠٩ ، ٢٩٦ ، ٣١٩ ، ٣٣٨ ، ٣٥٨ ، ٣٦٠ ، ٤٣٢ ، ٤٣٩ .

البلغة في تاريخ أئمة اللغة ، مجد الدين محمد بن يعقوب فيروز آبادى : ١٤١ ، ١٩٩ .

البيان في تفسير القرآن ، آية الله سيد أبو القاسم خوئى : ١٣١ ، ١٦٢ ، ١٦٣ ، ١٩٩ .

ت تاتارخانية في الفتاوى : ٤٠٤ .

تاج التراجم : ٣٥٨ ، ٤٣٢ .

تاريخ ابن الوردى : ٤٠٠ .

تاريخ الادب العربي ، كارل بروكلمان : ١٩٩ .

وبه لاتين در موارد متعدد ديگر .

تاريخ التراث العربي ، فؤاد سزگين : ١٤٠ ، ١٤٢ ، ١٩٩ ، ٢٧٧ .

تاريخ دمشق ، أبو شامة : ٢٠٩ .

تاريخ علماء بغداد : ٣٥٨ ، ٤٠٠ .

تاريخ القرآن ، أبو عبد الله زنجاني : ١٣٢ ، ١٣٣ ، ١٣٦ ، ١٩٩ .

تاريخ القرآن ، دكتر عبدالصبور شاهين : ١٥٥ ، ١٥٦ .

تاريخ القرآن وغرائب رسمه وحكمه ، محمد طاهر بن عبد القادر كردى : ١٧٨ ، ١٨٠ ، ١٩٩ .

تاريخ قرآن ، نولدكه : ١٤٦ .

التاريخ وملحقاته ، خالد الربان : ١٨ .

تأسيس الشيعة الكرام لعلوم الاسلام ، سيد حسن صدر : ١٣٠ ، ٢٠٠ .

تأويل مشكل القرآن ، عبد السلام بن مسلم بن قتيبه : ١٦٦ ، ١٧٥ ، ١٧٧ ، ١٧٨ ، ٢٠٠ .

التبصرة ، مكى بن ابى طالب : ١٥١ ، ١٦١ .

تبصرة القراء ، احمد الاردبيلى : ٤١٦ .

التبيان في تفسير القرآن ، أبو جعفر محمد بن حسن طوسى : ١٦٤ ، ٢٠٠ .

تتمة الحرز من قراءة أئمة الكنز ، أبو محمد ، أبو القاسم ، قاسم بن فيرة بن خلف : ٢٩٥ .

التجويد ، ابن الفحام : ١٦١ .

التجريد في التجويد ، محمد بن محمود سمرقندي : ٣٣٩ .