قرائت سه تن ديگر از قراء عشره انشاء شده است ، واين سه تن عبارتند از : أبو محمد خلف بن هشام بزار بغدادي ، وابو جعفر يزيد بن قعقاع مخزومي مدنى قارى ، وابو محمد يعقوب بن اسحاق حضرمى بصرى .

در واقع اين منظومه ، تكمله ء ( حرز الامانى .

) واز متون فن قرائت وتجويد وداراى شروحي است ، وخود منظومه ء ( الدرة المضيئة ) ونيز ( حرز الامانى ) به طبع رسيده اند .

جزرى در پايان منظومه ء ( الدرة المضيئة ) يادآور شده كه آنرا در بيابان نجد وبه هنگام گرفتارى با دزدان به پايان رسانده ، از اين رو بايد تاريخ اختام آن را در سال ٨٢٣ ه‌ .

ق جستجو كرد .

آغاز : بسمله قل الحمدلله الذى وحده علا

ومجده واسأل عونه وتوسلا وصل على خير الانام محمد

وسلم وآل والصحاب ومن تلا وبعد فخد نظمى حروف ثلاثة

تتم بها العشر القراءات والقلا كما هو في تحبير تيسير سبعها

فأسأل ربى أن يمن فتكملا انجام : .

فأدركني اللطف الخفى وردنى

عنيزة حتى جاء نى من تكفلا بحملي وإيصالي لطيبة آمنا

فيارب بلغني مرادى وسهلا ومن يجمع الشمل واغفر ذنوبنا

وصل على خير الانام ومن تلا بنگريد به : كشف الظنون ١ / ٧٤٣ .

و : فهرست ظاهريه ١ / تجويد / ٣٦٨ .

وفهرست قدس ٦ / ٥٨ .

نسخه : ١ .

ملك - تهران ( ١ مج ٣٠٣

٢١ ) نسخ محمد بن محمود نصير طوسى در ٨٧٢ ه‌ .

ق[ ف : ملك ٥ / ١٤ ] ٣٠٤ س ٢ .

قدس رضوى - مشهد ( ٥٨ تجويد وقراآت ) به خط ثلث على بن حبيب شريف در ١٨ رجب ٩٨٥ ه‌ .

ق ، آراسته ، ٤٠ گ [ ف : قدس ٦ / ١٦٣ ] ٣٠٥ س ٣ .

وزيرى - يزد ( ٥ مج ٣١٦١ ) نوشته عبد الرحيم مازندراني احتمالا در ٩٩٩ ه‌ .

ق ، در فهرست به عنوان ( رساله ء منظومه در تجويد - بدون ذكر مؤلف وناظم - آمده [ ف : وزيرى ٥ / ١٥٥٤ ] ٣٠٦ س ٤ .

ظاهريه - دمشق ( ٦٤٠٤ ) نسخ خوش معرب ؟ با يادداشت مورخ ١١٥٩ ه‌ .

ق ، ١٩ گ : ٧٩ - ٩٨ ، ٨ سطرى [ ف : الظاهرية ١ / تجويد / ٣٦٨ ، ٣٦٩ ] ٣٠٧ س ٥ .

الهيات - مشهد ( ٢ مج ٥٩٩٩ ) نسخ عبد الجواد بن يوسف على در پنجشنبه ٦ شعبان