آغاز : بسمله ، سورة البقرة : ( بمؤمنين ) وقف لازم ، لانه لو وصل بقوله ( يخادعون ) لصارت الجملة صفة لقوله : ( بمؤمنين ) ، فانتفى الخداع عنهم وتقرير الايمان خالصا من الخداع .

قوله تعالى : ( مثلا ) وقف لازم ، لانه لو وصل لصار ما بعده صفة له ، وليس بصفة وإنما هو ابتداء إخبار من الله جوابا لهم .

انجام : .

سورة البلد ، قوله تعالى : ( عليه أحد ) وقف لازم ، لانه لو وصل صار يقول ( أهلكت ) وصفا له وهو محال .

نسخه : ١ .

قدس رضوى - مشهد ( ٥ مج ١٢١٦٧

٥٦٧ ) نسخ صالح حسيني در روز ٧ رمضان ١٢٨٤ ه‌ .

ق ، در فهرست به عنوان ( رساله در مواضع وقف ) آمده ، پس از پايان نسخه دو قصيده است : يكى از سخاوى در ( تاآت قرآن ) ، وديگرى كه ناظم آن معلوم نيست وتعداد ابيات آن كمتر ، ودر ( ظاءات قرآن ) انشاء شده است [ ف : قدس ١٠ / ٨٨ ] ٧١ س ٣١ الاوقاف اللازمة وعلامتها ٣١ س على بن سعيد ثعانى ؟ ( سده ء ١٠ ه‌ .

ق يا پيش از آن )

مؤلف در نسخه أي كه شناسائى شد به عنوان أبو الحسن على بن سعيد ثعانى معرفى شده ،لكن ترجمه ء احوال أو عليرغم تفحص در مظان آن به دست نيامد .

# ت : سده ء ١٠ ه‌ .

ق يا پيش از آن .

وقف هاي لازم ونشانه هاي آن ونيز نشانه هاي ديگر در اين رساله كوتاه آمده است .

آغاز : بسمله [ هذا ما ذكره الشيخ الامام أبو الحسن على بن سعيد الثعانى في الوقف اللازم في القرآن العظيم وذكر علامته وهو حرف الميم ] .

فاللازم من الوقوف ما لو وصل طرفاه غير المرام وشنع معنى الكلام ، فالاول من ذلك قوله تعالى ( وما هم بمؤمنين ) ، ومن ذلك قوله تعالى : ( تلك