أبو البقاء على بن عثمان بن محمد بن احمد بن حسن قاصح عذرى بغدادي ، معروف به ( ابن قاصح ) ، اهل بغداد كه در قاهره مقيم گشت ، وى دانشمندى آگاه به قرائت وفلك وهيئت كه آثار فراوانى از خود به جاى نهاده ، واز جمله ء آنها است : ( تحفة الانام في الوقف على الهمز لحمزة وهشام ) ، ( قرة العين في الفتح والامالة بين اللفظين ) ، ( تحفة الطلاب في العمل بربع الاسطرلاب ) ، ( هداية المبتدى في معرفة الاوقاف بربع الدائرة الذى عليه المقنطرات ) ، ( درة الافكار في معرفة أوقات الليل والنهار ) ، ( الامالى المرضية في شرح القصيدة العلوية ) ، ( تذكرة الاصحاب في تقدير الاعراب ) ، ( تلخيص الفوائد في شرح عقيلة أرباب القصائد ) ، ( العلوية في القراءات السبع المروية ) ، مصطلح الاشارات في القراآت الزائدة المروية عن الثقات ) وجز آنها .

# ت : ١٨ شعبان اواخر سده ء ٨ ه‌ .

ق .

اين كتاب ، شرح قصيده ء لاميه ء شاطبى موسوم به ( حرز الامانى ووجه التهانى ) در قراآت است ، وى در اين شرح گزارشهاى سخاوى وفاسى وشعله وابن جباره وجعبرى وديگران بر ( حرز الامانى ) را فشرده ساخته ومطالبي از خود بر آن افزوده است كه در شروح ( حرز الامانى ) وجود نداشته است .

آغاز : بسمله ، [ قال الشيخ الامام العالم العامل العلامة الحبر الفهامة أبو البقاء على بن عثمان بن محمد بن أحمد بن القاصح ( تغمده الله برحمته وأسكنه فسيح جنته ) ] : الحمدلله الذى علم القرآن وزين الانسان بنطق اللسان ، فطوبى لمن يتلو كتاب الله حق تلاوته ويواظب آناء الليل وأطراف النهار على دراسته .

أما بعد فإن أسهل ما يتوصل به إلى علم القراءات من التصانيف المنظومات نظم الشيخ .

وقد اختصرت هذا الكتاب من شرح السخاوى والفاسي وأبى شعله وابن جبارة والجعبرى وغيرهم ، وزدت فيه فوائد ليست من هؤلاء الشروحات .

انجام : .

لانهم في الصلوة تبع لرسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فلهذا أصابتهم نفحاتها وبركاتها ( رضى الله عنهم أجمعين ) هذا آخر الكتاب والله الموفق للصواب وحسبنا الله .

بنگريد به : كشف الظنون ١ / ٦٤٧ وموارد متعدد ديگر در ذيل آثار ابن قاصح .

و : فهرست ظاهريه ١ / تجويد و