کشاف الفهارس - حجتی، محمدباقر - الصفحة ٣٥٦
اشاره آمده انشاء شده است .
آغاز : بسمله ، أسبح لله الكريم مبسملا
وأهدى تحياتي إلى أشرف الملا محمد والهادي الرسول وآله
وأنظم في التجويد عقدا مفصلا انجام : .
محمد الهادى عليه الصلوه وآل
- ه سلام وكل الآل والصحب كملا بنگريد به : كشف الظنون ١١٥٢ .
نسخه :١ .
قدس - مشهد ( ٢١ / تجويد ) نسخ ؟ با تاريخ وقف ١٠٦٧ ه .
ق ، ١٥ سطرى ، در فهرست به عنوان ( عقد الفريد في علم التجويد : محمد بن محمدالشريف السمرقندى ) [ ف : قدس ٢ / ٢٣٠ ] ٣٩٦ س ٢ .
مرعشى - قم ( ٢ مج ١١٢٧ ) نسخ خوش ١٣ ع ١ / ١٠٩٤ ه .
ق در پايان ش ٤ مجموعه در فهرست به عنوان ( العقد الفريد لعلم التجويد ) [ ف : مرعشى ٣ / ٣٠٠ ، ٣٠١ ] ٣٩٧ س ٣ .
اعظم - قم ( ١ مج ٣٧٣٩ ) نوشته ء ١٣٠١ ه .
ق [ ف : اعظم ، ص ٦٤٠ ] ٣٩٨ س ٤ .
الهيات - مشهد ( ٥ مج ١٣٦٩ - ثبت ٢٠٩٣٨ ) نسخ ؟ ، فهرست نويس تاريخ تأليف آنرا شعبان ٧٩٩ ه .
ق ياد كرده كه ممكن است تاريخ تحرير نسخه ء منقول عنه ويا خود نسخه باشد ، در فهرست به عنوان ( قصيدة عقد الفريد في علم التجويد ) گرد آورى ملا محمد صادق بن محمد قاسم قارى [ ف : الهيات مشهد ٢ / ٥١٧ ] ٣٩٩ س ٥ .
الهيات - مشهد ( ٦ مج ١٣٦٩ - ثبت : ٢٠٩٣٨ ) نسخ ؟ تحرير كاملترى از نسخه ، در فهرست به عنوان ( قصيده عقد الفريد في علم التجويد ) گردآورى ملا محمد صادق بن محمد قاسم قارى آمده [ ف : الهيات مشهد ٢ / ٥١٧ ] ٤٠٠ س ٦ .
اعظم - قم ( ٢ مج ١٤٦٤ ) نوشته ؟ [ ف : اعظم ، ص ٥١٠ ] ٤٠١ س ١٢٦ علامة الوقف السجاوندى ١٢٦ س
مؤلف شناخته نشد وبايد از سده ء ٩ ه .
ق ويا قبل از آن باشد .
# ت : سده ء ٩ ه .
ق ويا قبل از آن ما براى اطلاع از اين نوشته ، سراسر آنرا كه نسبة فشرده وكوتاه است در زير مى آوريم : ( علامة الوقف السجاوندى ) : اللازم ( م ) ، المطلق ( ط ) ، الجايز ( ج ) ، المجوز بوجه ( ز ) ، المرخص ضرورة صلى الله عليه وآله ، قد قيل ( ق ) ، علامة ان وقف هذه وجهان ( جه ) ، لا وقف ( لا ) ،