ق ، ٥٠ گ ، ١٦ سطرى [ ف : الظاهرية ١ / التجويد والقراءات / ٤٦٦ ، ٤٦٧ ] ٦٢٠ س ١٩٢ المنح الفكرية في شرح المقدمة الجزرية ١٩٢ س ملا على قارى ( م : ١٠١٤ ه‌ .

ق )

نور الدين شيخ على بن سلطان محمد ، هروى مكى حنفى قارى ، معروف به ( على قارى ) يا ( ملا على قارى ) از دانشمندان سده ء ١١ ه‌ .

ق ، وى پس از تحصيل علم در زادگاه خود يعنى هرات ، به مكه كوچيد ودر آنجا استقرار يافت ، واز محضر اساتيد مكه بهره جست ودر ظل مساعي علمي واندوختن معلومات ، نامور گرديد ، ودر همه ء ديار اسلامي أو را به عنوان يك دانشمند مبرز مى شناختند .

وى هر يك از بنيانگذاران مذاهب اربعه ء اهل سنت - وبه ويژه شافعي - را مورد انتقاد قرار مى داد ، وبر مالك بن انس نيز به خاطر آنكه با دست گشاده نمازخواندن را جائز برمى شمرد معترض بود ، ودر اين زمينه كتابي تأليف كرد .

وبه همين جهت همواره در شدت ومحنت به سر مى برد .

وى سرانجام در سال ١٠١٤ يا ١٠١٦ ه‌ .

ق در مكه از دنيا رفت .

وقتى علماء مصر از درگذشت أو اطلاع يافتند در ( الجامع الازهر ) گروهى متشكل از چهار هزار تن گردهم آمدند ، ودر غياب ، نماز ميت بر أو خواندند .

از ملا على قارى آثار متعددى به جاى ماندكه پاره أي از آنها عبارتند از : ( عقيلة أتراب القصائد في أسنى المقاصد للشاطبي - كه شرح قصيده ء رائيه ء شاطبى است ) ، ( شرح الرسالة القشيرية ) در تصوف ، در دو مجلد .

( أنوار القرآن و أسرار الفرقان ) ، ( الحرز الثمين للحصن الحصين من كلام سيد المرسلين ) كه در مكه به چاپ رسيده است ، ( فتح الرحمن بفضائل شعبان ) ، ( مرقاة المفاتيح لمشكوة المصابيح ) كه اين دو كتاب در قاهره به طبع رسيده اند .

( الناموس في تلخيص القاموس ) ، ( الاحاديث القدسية والكلمات الانسية ) ، وجز آنها .

# ت : سده ء ١٠ يا ١١ ه‌ .

ق .

اين كتاب شرح مزجى ( المقدمة الجزريه ء ) حافظ شمس الدين محمد جزرى در تجويد است كه گزارش آن در همين بخش بيان شد .

در ديباچه مى گويد : انگيزه ء گزارش مقدمه ء جزرى اين بود كه شرح كاملى بر آن نوشتند ، ولذا من اين شرح متوسط - كه نه آنچنان مختصر ونه آنگونه مفصل است - بر اين منظومه تأليف كردم .

آغاز : بسمله ، الحمدلله الذى أودع جواهر المعاني الضيائية في قوالب زواهر