أبو وائل از مسروق ، از عبد الله بن عمر روايت كرده است كه رسول خدا ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فرمود : ( إستقرؤا القرآن من اربعة : عبد الله بن مسعود ، وسالم مولى حذيفة ، ومعاذ بن جبل ، وابى بن كعب ) ( ٢ ) .

٣ .حديث مندرج در مقدمه ءالمبانى مبنى بر اينكه رسول خدا ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فرمود : ( من سره ان يقرء القرآن رطبا - كما انزل - فليقرأ على قراءة ابن ام عبد ) ( ٣ ) .

مرحله ء پنجم مرحله ء پنجم بدينصورت آغاز مى شود كه پاره أي از اصحاب ، حفظ كردن قرآن كريم را بر عهده گرفته وبه اين كار قيام كردند .

در بسيارى از احاديث اهل سنت آمده است كه پاره أي از خلفاء ، قرآن كريم را همزمان با حيات نبى اكرم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) به خاطر سپردند .

( ٤ ) .

ذهبي در كتاب معرفة القراء هفت نفر از كسانى را - كه در حيات نبى اكرم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قرآن كريم را حفظ كردند - برشمرده است .

اينان [ به ترتيب تاريخ وفات ] عبارتند از : ابى بن كعب ( م ٢٠ ه‌ .

ق .

) ، عبد الله بن مسعود ( م ٣٢ ه‌ .

ق .

) ، أبو الدرداء عويمر بن زيد ( م ٣٢ ه‌ .

ق .

) ، عثمان بن عفان ( م ٣٥ ه‌ .

ق .

) على بن ابى طالب [ عليه السلام ] ( م ٤٠ ه‌ .

ق .

) ، أبو موسى اشعرى ( م ٤٤ ه‌ .

ق .

) ، زيد بن ثابت ( م ٤٥ ه‌ .

ق .

) .

ذهبي به دنبال اين گفتار ياد آور مى شود كه اينان برحسب روايات عبارت از كسانى هستند كه قرآن كريم را همزبان با حيات نبى اكرم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) حفظ كردند .

وديگران ، قرائت قرآن كريم را عرضا ( ٥ ) از آنها دريافت نمودند ، ومدار اسانيد ( ٦ ) قراء ده گانه ( ٧ ) نيز بر محور قراآت آنها است .

١ .

در روايت ديگرى آمده است : ( اقروكم ابى بن كعب ) .

٢ .در صحيح بخارى آمده است : ( خذوا القرآن .

) .

٣ .مقدمتان في علوم القرآن ، ص ٣٦ .

٤ .تاريخ القرآن : زنجاني ، ص ٤٠ ، ط سوم .

٥ .اگر كسى قرآن يا حديث را از حفظ ويااز روى كتاب براستاد قرائت كند آنرا ( قرائت عرضى ) مى نامند .

اما سماع عبارت از اين است كه شاگرد وكسى كه مى خواهد قرآن ويا حديث را فراگيرد آنرا از زبان استاد بشنود ، اعم از آنكه استاد از روى كتاب بخواند ويا با استمداد از حافظه قرائت نمايد ، ونيز اعم از آنكه آنرا بر شاگرد املاء كند ويا املاء ننمايد ( با استفاده از : علوم الحديث ومصطلحه ، ص ٨٨ و ٩٣ ) .

٦ .اسانيد ، جمع اسناد است وآن عبارت از رفع حديث به قائل وگوينده ء آن است ( لسان العرب ، مادة ء ( سند ) ) .

٧ .قراء ده گانه عبارتند از : ١ ) عبد الله بن عامر يحصبى ، مقرئ شام ( ١ ١٨ ٨ ه‌ .

ق ) كه قرآن را بر مغيرة بن ابى شهاب مخزومي وابى الدرداء قرائت نمود ، ومغيره بر عثمان بن عفان ، وعثمان بن عفان وابو الدرداء ، قرآن را بر نبى اكرم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قرائت كردند .

راويان عبد الله بن عامر : الف .

هشام بن عمار دمشقي ( م ٢٤٥ ه‌ .

ق ) ، ب .

عبد الله بن احمد دمشقي ( م ٢٤٢ ه‌ .

ق ) معروف به ( ابن ذكوان ) .

٢ ) عبد الله بن كثير ، مقرئ مكه ( ١٢٠ ٤٥ ه‌ .

ق ) كه قرآن را بر عبد الله بن سائب ، ومجاهد بن جبر ، ودرباس مولى ابن عباس قرائت كرد ، و عبد الله بن سائب برابى بن كعب وعمر بن الخطاب ، قرائت نمود ، ومجاهد بر عبد الله بن سائب وابن عباس قرائت كرد .

ودرباس بر عبد الله بن عباس ، وابن عباس برابى بن كعب وزيد بن ثابت قرائت نمود .

وابى بن كعب وعمر بن الخطاب وزيد بن ثابت بر نبى اكرم ( صلى الله [