واحد ، وهما في كلمة واحدة من أجل التقارب نحو ( راودتن ) و ( راودته ) و ( حصدتم ) و ( ما أشهدتم ) و ( عبدت ) ، وكذا ( ألم نخلقكم ) وما أشبه ذلك ، فاعرفه وقس عليه ، والله أعلم [ تمت ] .

نسخه ١ .

مجلس - تهران ( ٢ مج ٤٠٥٤ - دفتر : ٦٢٨٧٤ ) نسخ سده ء ٩ ه .

ق ، گ ٥ و ٦ ، ١٧ سطرى [ ف : مجلس ١١ / ٥٤ ] ٥٠٦ س ١٧٠ مبرز المعاني في شرح حرز الامانى ووجه التهانى ١٧٠ س حافظ عمادي ( نيمه ء دوم سده ء ٨ ه‌ .

ق - زنده ء در ٧٦٢ ه‌ .

ق )

حافظ محمد بن عمربن على بن احمد عبادي از دانشمندان نيمه ء دوم سده ء ٨ هجري قمرى كه متأسفانه عليرغم تفحص ، شرح حال أو به دست نيامد .

# ت : چهارشنبه ٧ مج ٢ / ٧٦٢ ه‌ .

ق .

اين كتاب شرحي است توضيحي وروان بر قصيده ء شاطبيه ، موسوم به ( حرز الامانى و وجه التهانى ) ومعانى لغوى ومباحث نحوى واحكام قراآت در آن گزارش شده ، ودر ديباچه ء آن ، سلسله ء روايت وقرائت خود را چنين ياد مى كند : ( قصيده ء شاطبيه را نزد استادش سراج الدين عبد الله بن محمد حافظ همداني ، معروف به ( قارئ السبعة ) خوانده ، واو نزد نور الدين محمد بن ابراهيم سيواسي ، واو نزد صائن الدين بصرى ، واو نزد علم الدين سخاوى ، واو نزد شاطبى - ناظم قصيده - آنرا قرائت كرده است ) .

آنگاه يادآور مى شود كه : ( اين متن را بيش از صد بار تدريس كرده ، وپيش از گروهى از طالبان علم قرائت و حافظان قرآن مجيد از من خواسته بودند كه قصيده ء شاطبيه را شرح كنم ، وچون برهه أي از زمان در ظل عنايت ومشمول احسان حضرت اعلى وجناب معلى خاقان معظم اعظمغياث الدين تتارخان بودم شرح اين قصيده را به نام أو تأليف كردم تا در كتابخانه ء عامره اش به رسم يادگار باشد ) .

حافظ عمادي اين گزارش را در چهارشنبه ٧ ج ٢ / ٧٦٢ ه‌ .

ق به پايان برده است .

ظاهرا غياث الدين تتارخان از فرمانروايان تغلق شاهى گجرات هند مى باشد كه كتاب ( تاتارخانيه في الفتاوى ) و ( تفسير تاتارخانى ) نيز به نام أو تأليف شده است .

آغاز : بسمله ، الحمدلله الجلى شأنه ، الباهر برهانه ، الغالب سلطانه .