کشاف الفهارس - حجتی، محمدباقر - الصفحة ٣٧١
١٤١ القراءة والتجويد ١٤١ س ؟ ( سده ء ١٢ ه .
ق يا قبل از آن )
مؤلف شناخته نشد ، وبايد از دانشمندان شيعي باشد .
# ت : سده ء ١٢ ه .
ق يا قبل از آن در اين رساله پس از يادكردن لزوم استعاذه ، قرائت سوره ء حمد گزارش شده ، واحكام همزه آمده ، وآنگاه أحكام اماله وقواعد كلى ديگر تجويد ، ودر انجام ، نام سوره ها ومحل نزول آنها و شماره ء آيه ها ياد شده .
در بخش دوم آن درباره ء قرائت وتجويد سوره ء بقره است ، وكلماتي كه لازم بود از رهگذر تجويد وقرائت بيان شده ، وتفسير آنها آمده وقرائت قاريان نيز ياد شده است .
ممكن است بخشى از كتابي باشد .
آغاز : اعلم أن القراء اتفقوا على التلفظ بالتعوذ قبل التسمية .
وقال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : ( الاستعاذة هي ما قد أمر الله به عباده عند قراءتهم القرآن ، فقال : ( وإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم ، ومن تأدب بأدب الله ( عزوجل ) أداه إلى الفلاح الدائم ، ومن استوصى بوصية الله فإن له خير الدارين ) .
والاستعاذة عند القراءة من مستحسنات [ مستحبات ] القراءة ، وعند البعض واجب قبل التلاوة .
انجام : [ ناقص نسخه ش ٨٨٨ گوهرشاد ] : .
( النفاثات ) قرئ بألف بعدالنون ، وقرئ بكسر الفاء بعد تخفيفها وبضم النون وتخفيف الفاء .
والباقون بغير ألف بعد النون وتشديد الفاء مفتوحة بعدها ألف .
( برب الناس ، ملك الناس ، إله الناس ) وغيرها قرء .
وعن يميل الناس في موضع الخبر ، ولا يميل في الرفع والنصب والباقون لا يميلون .
نسخه : ١ .
گوهرشاد - مشهد ( ٨٨٨ ) شكسته نستعليق سده ء ١٢ ه .
ق ، ١٤ سطرى [ ف : چهار كتابخانه ء مشهد ، ص ٢٣٢ ] ٤٣١ س ١٤٢ القراءة والتجويد ( رسالة في - ) ١٤٢ س ؟
مؤلف شناخته نشد .
# ت : ؟ اين كتاب كه در قرائت وتجويد نگارش يافته در شش باب وخاتمه بدين شرح تنظيم شده