از آثار أو است : ( عقيدة في التوحيد ) ، ( بغية المستفيد في التجويد ) ، ( مختصر الافادات في ربع العبادات على مذهب أحمد بن حنبل ) ، ( كافى المبتدئ من الطلاب ) در فقه ، ( الرسالة في أجوبة أسئلة الزيدية ) .

# ت : سده ء ١١ ه‌ .

ق .

رساله أي است دراظهار وادغام حروف ساكنه وآراء قراء عشره وموارد اختلاف واجماع آنها در اين زمينه ، وعناوين آن بدين شسرح است : باب ذال ( إذ ) - باب دال ( قد ) - باب ( تاء الساكنة ) - باب ( هل ) و ( بل ) - باب حروف قربت مخارجها - باب اتفاقهم على إدغام ذال ( إذ ) ودال ( قد ) و ( تاء التأنيث ) و ( لام هل و بل ) - فصل : واتفقوا على إدغام أول المثلين - فصل واتفقوا على إدغام أول المتجانسين ، في بيان صفة حروف الهجاء في بيان مراتب المد .

آغاز : بسمله ، الحمدلله رب العالمين ، والصلوة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين ، وعلى آله وصحبه أجمعين صلوة دائمة إلى يوم الدين .

وبعد فهذه وريقات لطيفة نقلت فيها الاظهار والادغام للحروف السواكن ، ومذاهبالائمة القراء العشرة ، وما اختلفوا فيه وأجمعوا عليه من ذلك على وجه التقريب والتيسير ، وسميتها الفوائد الحسان .

انجام : .

وأما الاسم فهمزة الوصل فيه نوعان : قياسي وسماعى ، فأما القياسي ففيه مصدر الخماسي كالانطلاق والاستخراج ، وأما السماعي ففى عشرة ألفاظ محفوظة ، وهى : اسم واست وابن وابنة وامرأة وامرؤ واثنان واثنتان وايمن الله المخصوص بالقسم .

وحكم هذه الهمزة عند الابتدإ الكسر إلا مع لام التعريف فإن حكمها الفتح .

بنگريد به : فهرست ظاهريه ١ / تجويد وقراآت / ٢٢٧ .

و : خلاصة الاثر ٣ / ٤٠١ ، ٤٠٢ .

ومختصر طبقات الحنابلة ١١١ ، ١١٢ .

و : الاعلام ، زركلي ٦ / ٢٧٥ .

و : معجم المؤلفين ٩ / ١٠٠ .

و : .

٥٨ : Brockelmann : s , II

نسخه : ١ .

گوهرشاد - مشهد ( ٣ مج ٢٦٠ ) نسخ مؤلف در ١٠٥٣ ه‌ .

ق ، پاره أي از اوراق وصالي شده ، فهرست نويس مؤلف را نشناخته ، با مهر حاج سيد سعيد [ ف : گوهرشاد ١ / ٢٢٦ .

وف : چهار كتابخانه ء مشهد ، ص ٢١٦ ] ٤٢٢ س ٢ .

ظاهريه - دمشق ( ١ مج ١٠٥٩٦ ) نسخ ناخوش سده ء ١٣ ه‌ .

ق ، فهرست نويس مؤلف را مجهول ياد كرده است ، گ ١ - ٥ ، ٢٠ تا ٢٨ سطرى [ ف : الظاهرية ١ / تجويد وقراآت /