ومعلوم نيست آيا سراينده آن را به پايان رسانيده يا آنكه ناقص گذارده ؟ به هر حال خود سراينده آن را حاشيه نوشته وشرح كرده وما چند حاشيه ء بيتهاى اول منظومه را كه جنبه ء تاريخي دارد در اينجا مى آوريم : حاشيه ء بيت شماره ء ( ٢ ) كه نسب سراينده را آورده : وهو ابن محمد بن سعيد بن ناصر بن جعفر بن على بن عبد الله بن سليمان بن عيسى حاكم قلعه ء السلاق جزيره صغيرة بين سماهيچ و جزيرة ابن متوج .

ثم غطاها الماء إلى زماننا هذا وستر أكثرها .

ومولد هؤلاء كلهم البحرين و مولد الفقير في السنة الرابعة عشرة بعد الالف في الهجرة ، وسيأتى بيان مواضع تحصيله ( بخطه دام ظله ) .

( السلاق ) جزيرة صغيرة شرقي جزيرة ابن متوج وجنوبي الماحوز وشمالي قرية سترة ، و سماهيچ عنها في جهته الصبا فافهم ذلك .

( منه دام ظله ) .

حاشيه ء بيت ( ٨ ) : هو السيد السند الفاضل النحرير الميرزا الكامل سيدنا السيد على ابن العلامة المحقق المدقق الفهامة حسن الاصول والفروع ومالك المعقول والمشروع سيدنا و سندنا نسيج وجده ، وسمى جده ، ميرزا نظام الدين أحمدالدشتكى الحسينى ، أيدهما الله تعالى .

( منه دام ظله ) .

حاشيه ء بيت ( ١٤ و ١٥ و ٢١ و ٢٢ ) : وهذا الكلمات الثمانى المكتوبة بالحمرة ومجموعها [ سيدنا على بن ميرزا احمد الحسنى الحسينى النسب ] تاريخ تصنيف هذه الرسالة وهى ( ١٠٦٩ ه‌ .

ق ) من الهجرة .

حاشيه ء مصرع اول بيت ( ٢٢ ) : قرأت عليه القرآن في الرباط الداودية المتصل بالحرم الحرام ( زاده الله شرفا ) ، في السنة الثالثة والاربعين بعد الالف .

كان منفردا في هذا الفن علما وعملا ، وبلقين قرية على أربعة فراسخ من مصر كما سمعته منه .

( منه دام ظله ) .

حاشيه ء مصرع دوم بيت ( ٢٢ ) : المراد به الشيخ حسن بن على بن رمضان البحراني الكرانى و كان أورع أهل زمانه ، وأقربهم من التقرب إلى الله تعالى بالطاعات في الآناء والساعات ، و كانت قرائتي عليه في السنة الرابعة والثلاثين بعد الالف ، وكان رحمه الله وحيدا في التجويد و العلم والورع بلا خلاف .

( منه دام ظله ) .

در سرآغاز كتاب اجازه ء روايتي به نظم براى سيد على خان مذكور داده ، ودر آن از استادان