قلت لان عطف البيان للبيان ، فكان مظنة دون الاضمار ، والحمد لله رب العالمين وصلى الله على خير خلقه محمد وآله الطيبين الطاهرين برحمتك يا أرحم الراحمين .

نسخه : ١ .

مرعشى - قم ( ٥٠٥٢ ) نسخ محمد بن محمود بن احمد خجندى ، ملقب به ( جلال ) در غره محرم ٧٠٦ ه‌ .

ق ، با يادداشت تملك يحيى بن عيسى نجفى ، مورخ ١٠٢٢ ه‌ .

ق ، و أبو القاسم جعفر بن حسين حسيني موسوى گلپايگانى ، مورخ ج ٢ / ١١٥٤ ه‌ .

ق در كربلا هنگام مراجعت از حج ، ٢٠١ گ ، ٣٢ سطرى [ ف : مرعشى ١٣ / ٢٥٠ ] ٣٨١ س ٢ .

مركزي - تهران ( ٣٦٣٩ ) نوشته ء صابر بن محمد شيرازى در ٢٦ رمضان ١٠٩٩ ه‌ .

ق [ ف : مركزي ١٢ / ٢٦٤٤ ] ٣٨٢ س ١١٩ الشمعة المضيئة بنشر القراءات السبعة المرضية ١١٩ س شعله ( ٦٢٣ - ٦٥٦ ه‌ .

ق )

ترجمه ء احوال أو را در همين بخش قرائت وتجويد ، ذيل ( كنز المعاني في شرح حرز الامانى : شعله ) ببينيد .

# ت : سده ء ٧ ه‌ .

ق .

منظومه أي است رائيه به اندازه ء نيمى از ( الشاطبية ‌ حرز الاماني ) كه بسيار مختصر و فشرده نگارش يافته ، وناظم در نظم واختصار آن نيكو از عهده برآمده است ، ودر آغاز آن مدحى از اين قصيده از خود شعله ديده مى شود كه بدينصورت است : هذه شمعة تضئ وتهدى

لفتى طالب سبيل الرشد في قراآت سبعة جمعوا الفضل

وكانوا هدى لمن يستهدى حوت السبع ذات ضبط

وحصر في قصار التقريب للمستهدى وإلى الله جل أرغب في أن

ينفع الراغبين فيها ويهدى ابواب وفصول اين كتاب بدين شرح است :