کشاف الفهارس - حجتی، محمدباقر - الصفحة ٣٩٧
انتما عليكما .
) ، ٣ .
ماء به معنى آب ، ٤ .
( ما ) : ، اسميه ، صله ، نفى ، استفهام ، تعجب .
آنگاه اصول ومرجع معاني متعدد كلمه ( ما ) را در شش قسم دانسته ، وبه ترتيب سوره ها كلمه ء ( ما ) ومعانى وكيفيت قرائت را با ذكر جهات ونكات ادبى بيان كرده است .
در اينجا نمونه هائى از عبارات كتاب را مى آوريم : - [ قال الاستاد أبو على الحسين بن محمد بن الحسن المقرى ] : لما رأيت حاجة القراء إلى معرفة الماءات أشد من حاجتهم إلى القراءات ، لما في الجهل بها من حدوث اللحن في الخطاب وما في المعرفة بها من استقامة المعنى والصواب .
- .
إعلم أن ماءات القرآن على أربعة أضرب : منها ماء الشرب وماء الطهر ، وهو المحدود لنفسه وهو الذى الميم أوله والالف حشوه والهمزة آخره .
- .
والضرب الرابع هو الماءات في القرآن وهى متصرفة على وجوه .
- .
ذكر ما في سورة البقرة ( مما رزقناهم ينفقون ) ، ( بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك ) أسماء ، لان ( وما ) معطوفة على ( بما أنزل ) ، والمعطوف على الاسم إسم .
آغاز : بسمله ، الحمدلله المنعم على خلقه ، الباعث محمدا ( عليه السلام ) داعيا إلى حقه ، وشرفه بالكتاب المبين والبيان المتين ، وأوضح له كلامه على الاختصار ، وأجمل له ما احتيج إليه على الاقتصار ، صلى الله عليه وعلى آله الابرار .
قال الشيخ أبو على الحسين بن محمد بن الحسن المقرى : .
[ همان عبارت بالا : لما رأيت حاجة القراء إلى .
] .
انجام : .
فمده مدة لطيفة .
ومن كانت قراءته إخفاء النون فيها فمده أتم من مد غيرها ، وذلك على قدر دخول النون فيها .
ومن كانت قراءته الادغام المحض فليمدها مدا أطول من مدمن يخفيها ، لمجيئى الواو المشددة بعدها ، وهو باب حسن فاعرفه إن شاء الله تعالى .
[ تم الكتاب .
] انجام [ در نسخه ٩ مج ٨٢٠
١٦٧٣٩ سنا ] : .
وما كسب من شرما خلق ، إسمان على المصدر ، أي وكسبه ، أي ومن شره - تم الكتاب .
بنگريد به : كشف الظنون ١٥٧٢ .
نسخه : ١ .
قدس رضوى - مشهد ( ٧٨ تجويد وقراآت
١٥٤٠ ) نسخ أبو بكر على بن أبى الخيرمحمود بن أبى نعيم خضر بن أبى البركات احمد رارانى اصفهاني در ٢٥ ج ١ / ٧٣٩ ه .
ق ، در حاشيه برگ پايان يادداشتى مبنى بر قرائت عز الدين عبد الرحمن بن شيخ شهاب الدين سليمان بن شيخ سعيد حاجى أبى بكر .
؟ ديده مى شود ، ٣٨ گ ، ١٣ سطرى [ ف : قد