ق كه از روى نسخه ء قرائت شده ء بر مؤلف استنساخ شده است ، اين نسخه علاوه بر اين بر جماعتي از علماء نيز قرائت شده است ، از آنجمله ، فخر الدين بن عبد المحمود بن كمسكين ، وعلم الدين سخاوى ، ٧٣ گ : ٨ - ٨١ ، ١٩ سطرى [ ف : الظاهرية ١ / تجويد / ٣٤٢ ] ١٥٧ س ٢ .

مرعشى - قم ( ٥١٩ ) نسخ بسيار كهن ، واحتمالا از سده ء ٦ ه‌ .

ق ، دو برگ آغاز ونيزبرگهائى از ميانه وبرگ آخر نونويس است .

١٣٦ گ ، ١٣ سطرى [ ف : مرعشى ٢ / ١٢٣ ] ١٥٨ س ٣ .

قدس - مشهد ( ٤٩ تجويد وقراآت

٧٥٣٨ ) نسخ ( احتمالا ) از سده ء ٦ ه‌ .

ق ، ٩٧ گ ، ١٧ سطرى [ ف : قدس ٦ / ١٥٩ ] ١٥٩ س ٤ .

ظاهريه - دمشق ( ٣١١ ) نسخ احمد بن عثمان مهينى حميدي تنوخي در ١١ محرم ٧٧٤ ه‌ .

ق ، ٧٢ گ ، ٢١ سطرى [ ف : الظاهرية ١ / تجويد / ٣٤٠ ، ٣٤١ ] ١٦٠ س ٥ .

ظاهريه - دمشق ( ٥٧٣٧ ) نسخ محمد بن محمد بن على بن حسن بن محمود بن هاشم بن عبادة بن عوشجة بن نوفل بن سعيد بن مرقال بن عرفجة .

بن سعد بن عباده ء انصاري خزرجي ( نقيب بنى ساعدة يوم العقبة أحد النقباء الاثنى عشر ) در چاشت روز شنبه - پس از اذان ظهر ٢٤٨ / ٧٨٩ ه‌ .

ق ، در نسخه نشانه ء سماع ونيز مقابله ء آن ديده مى شود ، ١٢٢ گ ، ١٥ سطرى [ ف : الظاهرية ١ / تجويد / ٣٣٤ ، ٣٣٥ ] ١٦١ س