فصل في الاظهار ، إعلم أن النون الساكنة والتنوين إذا لقيتا حروف الحلق وهى الهمزة والهاء والعين والحاء والغين والخاء ‌ اهعحغخ تظهران مثل : من أمر ، رسول أمين ، سلام هي ، غفور هي ، حكيم عليم ، حليم غفور ، قردة خاسئين ، من آمن ، من هو ، من عليم ، من غفور ، من خبير .

فصل في الاخفاء ، إذا لقيتالنون الساكنة والتنوين خمسة عشر حرفا تخفى مع الغنة وهى .

انجام [ در ش ٣ مج ١٠٣٨ جديد قدس رضوى ] : .

وإذا لقيت حرفا ساكنا وقفا لا وصلا يجوز طولها وقصرها ئتوسطها ، مثل يعملون وقفا ، ويسمى القسم الاول مذا متصلا إن كان المدة والهمزة في كلمة واحدة ، ومدا منفصلا إن كانتا في كلمتين ، ويمسى القسم الثاني أيضا مدا جائزا وإلا لازما .

وحقيقة المد ألف مطلقا وواو ساكنة بعد ضمة ، وياء ساكنة بعد كسرة .

واعلم أن القواعد التى في هذه المسائل إنما هي على رواية حفص من رواية عاصم على طريقه عبيد .

انجام [ در ش ٣ مج ١٠٥٢ جديد قدس رضوى ] : .

وفى المتصل مقدار خمسة ألفات وفي المنفصل مقدار أربع ألفات ، وإذا لاقتا المدغم يمد ، ويسمى ذلك المد مدا ضروريا مثل ( ولا الظالين ) و ( تحاجونى ) في أمثالهما .

نسخه : ١ .

الهيات - مشهد ( ٣ مج ٥٢٤

رديف : ٥٨٨ ) نسخ طالب در ٩ شوال ١٠٩٠ ه‌ .

ق ، گ ٤٢ ر - ٤٧ پ [ ف : الهيات مشهد ١ / ٣٤١ ] ١١٤ س ٢ .

فيضيه - قم ( ٣ مج ١٦٥٠ ) نوشته ء حسن ابن شيخ احمد بن شيخ محمود بن جمعة بن محمود بن نعمت الله صميرى جزائري در پنجشنبه ١٤ ج ٢ / ١٠٩٩ ه‌ .

ق ، ٢٩ سطرى [ ف : فيضيه ، استادى ٢ / ١١١ ] ١١٥ س ٣ .

گوهرشاد - مشهد ( ٣ مج ١٠٣٨ ) نسخ محمد بن ابى القاسم سوزنى در گزينى در ١٢٩٩ ه‌ .

ق در بروجرد ، ٣ گ ، ١٢ سطرى [ ف : چهار كتابخانه ء مشهد ، ص ٢٣٣ ] ١١٦ س ٤ .

الهيات - مشهد ( ٣ مج ١٠٥٢ - ثبت ١٤٩٠٢ ) نسخ اواخر سده ء ١٣ يا اوائل ١٤ ه‌ .

ق ، سطور مختلف است [ ف : الهيات مشهد ٢ / ٢١٧ ] ١١٧ س