کشاف الفهارس - حجتی، محمدباقر - الصفحة ٢٤٢
هذا الكلام ما يغنى عن الطويل ، انتهى ، والحمد لله على التمام والصلوة والسلام على رسوله خير الانام وآله وصحبه أجمعين .
نسخه : ١ .
مركزي - تهران ( ٣٧٦٢ ) نوشته ء سده ء ١٢ يا ١٣ ه .
ق [ ف : مركزي ١٢ / ٢٧٥٣ ] ٩٠ س ٢ .
ظاهريه - دمشق ( ١٠٤٩١ ) نسخ سده ء ١٣ ه .
ق ، پايان نسخه افتاده ، ٢٣ گ ، ١٥ سطرى [ ف : الظاهرية ١ / التجويد والقراءات / ١٣٤ ] ٩١ س التبصرة [ في التجويد ورسم القرآن ] : عماد الدين على قارى استرابادى رسم القرآن : عماد الدين على قارى استرابادى ٣٩ التبيان في بيان القرآن ٣٩ سحسن بن شجاع تونى ( ؟ )
حسن بن شجاع بن محمد بن حسن حافظ تونى كه عليرغم تفحص ، ترجمه ء احوال أو به دست نيامد .
وى نويسنده ء كتاب ( المفيد في علم التجويد ) نيز مى باشد ، وهمينقدر از مقدمه ء كتاب ( التبيان ) أو به دست مى آيد كه در زمان فيروزشاه به سر مى برده است .
# ت : ؟ مؤلف ، اين كتاب را - كه در تجويد واداء است - براى ( جلال الدولة والدين فيروزشاه ) در هرات ساخته وآنرا در يك مقدمه وشش فصل وخاتمه ترتيب داده است .
آغاز : بسمله ، الحمدلله الذى أنزل أحسن الحديث كتابا متشابها ، والصلوة على النبي العربي المبعوث إلى كافة الاقاصى والادانى ، وعلى آله وأصحابه المجودين كتاب الله بتصحيح الالفاظ وتوضيح المعاني .
أما بعد ، فيقول الفقير إلى الله الغنى الحسن بن شجاع بن محمد الحافظ التونى : لما اتفق وصول العبد إلى هرات رأيت نجوما زاهرات يستضيئى كل منهم من أنوار البدور السبعة فرقة فائقة يعلمون معالم التنزيل ويتعلمون .
ويحرصهم جناب الامير .
جلال الدولة والدين فيروزشاه .
وهو معذلك خائض في هذا الفن الجليل ، فائض بإشاعة التجويد والترتيل ، فحررت في هذا الفن كتابا .
وسميته ( البيان في بيان القرآن ) وجعلته مشتملا على مقدمة و ستة فصول وخاتمه .
انجام [ در نسخه ء ش ٥٥٢٨ ظاهريه ] : .
واعلم أن ترك كل عيب من المعايب