کشاف الفهارس - حجتی، محمدباقر - الصفحة ٢٣١

٢٦ القاب المد وشرحها ٢٦ س ؟ ( سده ء ٨ ه‌ .

ق ويا قبل از آن )

نگارنده ء آن شناخته نشد ، وبايد از مردم سده ء ٨ ه‌ .

ق ويا قبل از آن باشد .

# ت : سده ء ٨ ه‌ .

ق ويا قبل از آن در نسخه أي كه به نظر ما رسيد اين نوشته با دو بيت عربي درباره ء القاب وعناوين مد آغاز شده است ، ( وبه جز ش ١٢ مج ٣٠٣ ملك مى باشد ) .

پس از اين دو بيت شرح وگزارشى كوتاه در حدود نيم صفحه راجع به آنها آمده است ، وممكن است بخشى از كتابي باشد .

آغاز : في بيان المدات : للمد عشرة أسماء فكن حفظا

أصل وفصل وحجز ثم تمكين ومبدل ثم روم مع مبالغة

وعدل ثم فرق وتبيين الاول - مد الاصل ، نحو ( جاء ، وشاء ) .

والثانى - مد الفصل ، نحو ( بما أنزل ) .

والثالث - مد الحجز ، نحو ( أأنذرتهم ) على مذهب من يمد بين الهمزتين .

والرابع - مد التمكين ، نحو ( اولئك ، الملائكة ) .

والخامس - مد العدل ، نحو ( دابة ) والسادس - مد الروم ، نحو ( ها أنتم ) على قراءة من تلين همزته ، فإنه [ كأنه ] يروم الهمزة من ( أنتم ) .

والسابع - مد الفرق ، نحو ( الآن ) ، كأنه يفرق بين الاستفهام والخبر .

والثامن مد المبالغة ، وهو في ( لا إله إلا الله ) على مذهب ابن كثير ، لما فيه منالمبالغة في نفى الالهية عمن لا يستحقها .

والتاسع - مد المبدل [ البدل ] نحو ( آدم ، وآخر ، وآتى ) ، لان المدة أبدلت من همزة ساكنة .

والعاشر - مد البنية ، نحو ( زكريا ) فيمن يمده ، و ( دعاء ونداء ، وسراء ، وضراء ) ، لان الكلمة حيث بنيت ، ينيت ممدودة .

نسخه : ١ .

ملك - تهران ( ١٣ مج ٣٠٣

٢١ ) نسخ حدود سده ء ٨ ه‌ .

ق ، در حدود نيم صفحه [ ف : ملك ٥ / ١٥ ] ٦٣ س ٢٧ أوجه القراء السبعة في القيوم ( مقالة في بيان - ) ٢٧ س ؟

مؤلف شناخته نشد .