مرحله ء ششم قرائت در اين مرحله به صورت ( تعلم ويادگيرى ) دگرگونى يافت به اين معنى كه عقه مندان به قرائت قرآن كريم ، به حافظان قرآن - امثال صحابه أي كه قبلا از آنان ياد كرديم - ويا به كسانى كه معروف به قرائت بودند رجوع مى كردند تا قرائت را از آنها فراگيرند .

طبقه ء دومي كه در ترتيب ذهبي به چشم مى خورد ما را بدون هر گونه ابهامى به اين نكته واقف مى سازد .

وى در اين طبقه چنين ياد مى كند كه : ابى هريره ، وابن عباس ، و عبد الله بن سائب ، و عبد الله بن عياش ، وابى العاليه ء رياحي ، قرآن را بر ابى بن كعب قرائت كردند .

ومغيرة بن ابى شهاب مخزومي بر عثمان قرائت كرد .

واسود بن يزيد نخعى قرائت را عرضا از ابن مسعود اخذ كرد .

وبدينسان علقمة بن قيس از عبد الله بن مسعود اخذ نمود .

وابو عبد الرحمن سلمى قرائت را بر

عليه وآله وسلم ) قرائت كردند .

راويان عبد الله بن كثير : الف .

احمد بن محمد بن ابى بزه ء مكى ( م ٢٥٠ ه‌ .

ق ) معروف به ( بزى ) ، ب .

محمد بن عبد الرحمن مكى ( م ٢٩١ ه‌ .

ق ) معروف به قنبل ) .

٣ ) عاصم بن ابى النجود كوفى ( م ١٢٩ ه‌ .

ق ) كه قرآن را بر ابى عبد الرحمن سلمى به روايت عبد الله بن مسعود وعثمان بن عفان وعلى بن ابى طالب ( عليه السلام ) وابى بن كعب وزيد بن ثابت به روايت از نبى اكرم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قرائت كرد .

راويان عاصم : الف .

حفص بن سليمان دورى ( م ١٨٠ ه‌ .

ق ) ، ب .

أبو بكر شعبة بن عياش حناط ( م ١٩٣ ه‌ .

ق ) .

٤ ) أبو عمرو بن علاء بصرى ، مقرئ بصره ( ١٥٤ ٦٨ ه‌ .

ق ) كه قرآن را بر قراء برجسته ء مكه امثال مجاهد وابن كثير ، وقراء مبرز مدينه ، مانند ابى جعفر [ يزيد بن قعقاع ] وقراء بصره ، چون يحيى بن يعمر وحسن بصرى ، وقراء كوفه ، مانند عاصم قرائت كرد ، وإسناد همه ء آنها صحيحا به نبى اكرم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) مى پيوندد .

راويان ابى عمرو : الف .

حفص بن عمرو دورى ( م ٢٤٦ ه‌ .

ق ) ، ب .

صالح بن زياد سوسى ( م ٢٦١ ه‌ .

ق ) .

٥ ) حمزة بن حبيب زيات كوفى ( ١٥٦ ٨٠ ه‌ .

ق ) كه قرآن را بر سليمان اعمش وامام جعفر صادق ( عليه السلام ) وحمران بن اعين .

ومنهال بن عمر وديگران قرائت كرد ، وهمه ء آنها با اسناد صحيح ، قرائت را از نبى اكرم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) روايت كرده اند .

راويان حمزه : الف .

خلاد بن صيرفي ( م ٢٢٠ ه‌ .

ق ) ، ب .

خلف بن هشام بزاز ( م ٢٢٩ ه‌ .

ق ) .

٦ ) نافع بن عبد الرحمن بن ابى نعيم ، مقرئ مدينه ( م ١٦٩ ه‌ .

ق ) كه قرآن را بر ابى جعفر [ يزيد بن قعقاع ] ، و عبد الرحمن بن هرمز ، ومحمد بن مسلم زهرى ، وديگران قرائت كرد ، وهمه ء آنها به سند صحيح از نبى اكرم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) روايت كرده اند .

راويان نافع : الف .

عثمان بن سعيد ، ملقب به ( ورش ) ( م ١٩٧ ه‌ .

ق ) ، ب .

عيسى بن ميناء ، ملقب به ( قالون ) ( م ٢٢٠ ه‌ .

ق ) .

٧ ) على بن حمزه ء كسائي كوفى ( م ١٨٠ ه‌ .

ق ) كه قرآن را بر حمزة بن حبيب زيات وشعبه ، واسماعيل بن جعفر وديگران قرائت كرد ، و همه ء آنها قرائت را با اسناد صحيح از رسول اكرم صلى الله عليه وآله روايت كرده اند .

راويان على بن حمزه ء كسائي : الف .

حفص بن عمرو دورى : راوي ابى عمرو بن علاء ، ب .

ليث بن خالد بغدادي ( م ٢٤٠ ه‌ .

ق ) .

اينان قراء سبعه ، واصحاب قراءات هفتگانه هستند ، اما سه تن از قراء ديگر كه ( قراء ده گانه ) را تشكيل مى دهند عبارتند از : ٨ ) أبو جعفر يزد بن قعقاع مدنى ( م ١٣٠ ه‌ .

ق ) كه قرآن را بر ابن عباس وابى هريره و عبد الله بن عياش - به روايت از ابى بن كعب از نبى اكرم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) - قرائت كرد .

راويان أبو جعفر : الف .

عيسى حذاء ، معروف به ( ابن وردان ) ( م حدود ١٦٠ ه‌ .

ق ) ، ب .

سليمان بن مسلم زهرى ، معروف به ( ابن جماز ) ( م اندكى بعد از ١٧٠ ه‌ .

ق ) .

٩ ) يعقوب بن اسحاق حضرمى ( م ٢٠٥ ه‌ .

ق ) كه قرآن را بر سلام بن ابى سليمان طويل ، ومهدى بن ميمون وديگران - به روايت از نبى اكرم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) با سند صحيح - قرائت كرد .

راويان يعقوب : الف .

روح [ بن ] عبد المؤمن ( م ٢٣٥ ه‌ .

ق ) ، ب .

محمد بن متوكل لؤلوئى ، معروف به ( رويس ) ( م ٢٣٨ ه‌ .

ق ) .

١٠ ) خلف بن هشام بزاز ( م ٢٢٩ ه‌ .

ق ) كه قرآن را بر يعقوب اعشى ، وسعيد بن اويس وجز آندو - به روايت از نبى اكرم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) با سند صحيح - قرائت كرد .

راويان خلف : الف .

ادريس بن عبد الكريم حداد ( م ٣٩٢ ه‌ .

ق ) ، ب .

اسحاق بن ابراهيم مروزى ، معروف به ( وراق ) ( م ٢٨٣ ه‌ .

ق ) .