تبيين براهين اثبات خدا - جوادی آملی، عبدالله - الصفحة ٦٠ - نهم تذکري پيرامون برهان اعجاز

حنيفا فطرة الله التي فَطَرَ الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلک الدين القيّم )[١]، چنين بر مي آيد که خداوند فاطر است و انسان مفطور ، و فطرت چيز سومي است که انسان بر آن شيء سوم که فطرت ناميده مي شود ، ساخته و آفريده شد ؛ يعني باني « خدا » ، مبنا « فطرت » و مبنيّ « انسان » ؛ ليکن تدبّر تامّ در آيات قرآن کريم و نيز بررسي عميق عقلي درباره واقعيت اشياي ممکن ، به اين نتيجه مي رسد که تغايرِ فطرت و مفطور ، مفهومي است نه مصداقي ، چنان که تفاوت ملکوت و مملوک الهي ، مفهومي است ، نه مصداقي .

نهم . تذکري پيرامون برهان اعجاز

در برهان اعجاز گاهي تلازم صدق دعوي نبوت با معجزه ، مورد ترديد قرار مي گيرد[٢]، ليکن تفصيل و همچنين اثبات ملازمه بين آن دو را مي توان در کتاب ، علي بن موسي الرضا عليه السلام و الفلسفة الالهيّه يافت . ٣

و الحمد لله رب العالمين

جوادي آملي - دماوند -[١٢]مرداد[١٣٧٤]