تغييرجنسيت - كريمى نيا، محمدمهدى - الصفحة ٢٤٨ - بند دوم ادله مخالفين تغيير جنسيت

است، بايد از تغيير جنسيت اجتناب كرد.

البته در يك حالت، امكان بارورى باقى خواهد ماند و آن عبارت است از تبديل شدن مرد به زن و پيوند رحم به وى. گاه در تغيير جنسيت مرد به زن، آلت تناسلى مردانه حذف شده و به جاى آن رحم و تخمدانِ زنِ ديگر به وى پيوند زده مى‌شود. در وضعيت جديد، شخص به عنوان يك زن مى‌تواند قدرت بارورى داشته باشد. بايد توجه داشت اين گونه تغيير جنسيت كه باعث بقاى بارورى نيز شده باشد، در عمل كم واقع شده است و در اكثر موارد تغيير جنسيت‌ها، شخص به فرد نابارور و عقيم تبديل مى‌گردد. در اين حالت، تمام دليل‌هايى كه براى حرمت عقيم شدن بيان شده است، قابل استناد است. فقط در يك صورت، حرمت يا منع برداشته مى‌شود و آن هنگامى است كه ضرورت و اضطرار براى تغيير جنسيت وجود داشته باشد.

در ادامه، به كلام برخى فقيهان در حرمت ايجاد ناباروى يا عقيم سازى اشاره مى‌شود:

١. امام خمينى‌ مى‌گويد:

خوردن هر چيزى كه به بدن ضرر مى‌رساند حرام است، خواه آن چيز موجب مرگ انسان شود، مانند: خوردن سم كشنده، يا اين‌كه زن حامله چيزى بخورد كه موجب سقط جنين گردد؛ خواه آن چيز موجب تغيير مزاج يا از بين رفتن برخى حواس ظاهرى يا باطنى گردد، يا اين‌كه برخى قواى انسانى از بين برود، مانند اين‌كه مردى چيزى بنوشد كه نيروى جنسى و شهوانى‌اش از بين برود، يا اين‌كه زن چيزى بخورد كه عقيم شده و ديگر صاحب فرزند نشود. [١] ٢. آيت‌الله‌ سيد ابوالقاسم خوئى‌ مى‌گويد:

بنابر احتياط واجب، براى زن يا مرد جايز نيست كه خويشتن را نازا كند به‌

[١]. امام خمينى، تحرير الوسيله، ج ٢، ص ١٤٤: «يحرم تناول كل ما يضر بالبدن سواء كان موجباً للهلاك، كشرب السموم القاتلة، وشرب الحامل ما يوجب سقط الجنين، أو سبباً لانحراف المزاج أو لتعطيل بعض الحواس الظاهرة أو الباطنة أو لفقد بعض القوى، كالرجل يشرب ما يقطع به قوة الباه و التناسل، أو المرأة تشرب ما به تصير عقيماً لاتلد».