تغييرجنسيت - كريمى نيا، محمدمهدى - الصفحة ٣٣ - ٥ پيشينه تحقيق

خواهان تغيير جنسيت هستند، فرقى قائل نيستند؟ و آيا در مورد همه آنان به حرمت تغيير جنسيت معتقدند؟

توضيح آن‌كه عده‌اى از بيماران از نظر جسمى دچار مشكل مى‌باشند، مانند: دو جنسى‌ها و خنثى‌ها؛ و عده‌اى ديگر از نظر روحى و روانى با مشكل مواجه بوده و خواهان تغيير جنسيت مى‌باشند. آيا بيمارى، اعم از جسمى و روانى، مجوزى براى تغيير جنسيت نمى‌باشد؟

١٠. در تغيير جنسيت عوامل و شرايط گوناگونى دخالت دارند. براى مثال، شخصى كه از نظر جسمى سالم است، چنان‌چه تغيير جنسيت دهد، عقيم شده و قدرت بارورى را از دست خواهد داد. آيا عقيم شدن فرد به دليل تغيير جنسيت، مى‌تواند دليل حرمت اين عمل باشد؟

٥. پيشينه تحقيق‌

بررسى پيشينه بحث تغيير جنسيت، حداقل داراى دو بُعد يا رويكرد زير است:

- رويكرد پزشكى: منظور از آن اين است كه عمل جراحى تغيير جنسيت، براى اولين بار چه زمان و در كجا اتفاق افتاده است.

- رويكرد فقهى و حقوقى: منظور آن است كه اولين مباحث فقهى و حقوقى مربوط به اين مسأله در چه زمانى و از سوى چه كسانى مطرح گرديده است.

رويكرد پزشكى تغيير جنسيت (قسمت اوّل) در مباحث آينده و در بخش كليات خواهد آمد. آن‌چه در اين جا ضرورت دارد، بيان پيشينه فقهى و حقوقى تغيير جنسيت است. تا كنون درباره بررسى فقهى و حقوقى تغيير جنسيت، كتاب مستقلى تأليف نشده است، و منابع موجود در اين زمينه، غالباً به صورت مقالات، گفت‌وگوها و نيز استفتاءآت از مراجع عظام تقليد است، كه در ذيل به شرح تفصيلى آن مى‌پردازيم:

الف) ديدگاه حضرت امام خمينى (ره):

وى اولين فقيهى است كه درباره مباحث فقهى تغيير جنسيت و در سال ١٣٤٣ شمسى اظهار نظر نموده است. نظريات ايشان در جلد دوّم كتاب «تحرير الوسيله»، و در بخش «مسائل مستحدثه» وجود دارد. توضيح اين‌كه، مرحوم امام خمينى، قيام خويش عليه شاه ايران در سال ١٣٤٢ شمسى به اوج خود رسانيد و در سال ١٣٤٣ شمسى از سوى شاه به‌