الـفتوحات المکية طبع الهيئه المصريه العامه للکتاب - ابن العربي، محيي الدين - الصفحة ٤٧٧ - (ابن عربى شاهد على عصره)

الوجوه المختلفة لاستحقار الأشياء عند أهل اللّٰه)

(٧٠٦)و أما استحقارها(أي الصدقة)عند بعضهم،فلمشهد آخر ليس هذا.فان مشاهد القوم و أحوالهم و أذواقهم و مشاربهم تحكم عليهم بقوتها و سلطانها.و هل كل ما ذكرناه في الاستعظام إلا من باب حكم الأحوال و الأذواق و المشاهد على أصحابها؟

(الإمكان للممكن صفة افتقارية)

(٧٠٧)فمنها أن يشاهد(المكاشف)إمكان ما تعطيه من صدقة إن كان معطيا،أو ما يأخذ إن كان آخذا.و الإمكان للممكن صفة افتقارية و ذلة و حاجة و حقارة.فيستحقر صاحب هذا المشهد كل شيء،سواء كان ذلك من أنفس الأشياء في العبادة،أو غير نفيس.

(ابن عربى شاهد على عصره)

(٧٠٨)و قد يكون مشوبا،أيضا،في الاستحقار من يعطى من أجل اللّٰه،و يأخذ بيد اللّٰه.-رأيت بعض أهل اللّٰه فيما أحسب-فانى لا أزكى على اللّٰه أحدا،كما أمرنا رسول اللّٰه-ص-و فعله،و قد نهانا اللّٰه عن ذلك- و قد سال فقير شخصا أن يعطيه صدقة لله.فاخرج الرجل المسئول صرة