فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ١١٧ - سه مسئله پيرامون شهادت آیة الله رضا استادى

«بعيد نيست كه حجيت به نحو اطلاق از روايت مسعدة بن صدقه استفاده شود». (٨٣)

برخى نيز گفته‌اند: «اين كه گفته شده اصل، عدم پذيرش شهادت زنان بر شهادت است. با وجود عمومات و اطلاقات قبول شهادت وجهى براى آن نيست، مگر آنكه ادعا شود شهادت ظهور در شهادت اصل دارد و قبول شهادت فرع در برخى موارد با دليل خاص ثابت شده است و دليل در مورد زنان وجود ندارد و سند روايت سكونى نيز مورد اشكال است». ادعايى كه نقل شده، پذيرفته نيست و به روايات سكونى چنان كه در جاى خود ثابت شده، عمل مى‌شود.

خلاصه بحث

با توجه به مطالب ياد شده، مى‌توان نتيجه گرفت كه قول به جواز پذيرش شهادت زنان بر شهادت، اقوى است ؛ چون شهادت بر شهادت، مصداق شهادت است، پس به جز در مواردى كه نصّ در عدم قبول آن وارد شده باشد، پذيرفته مى‌شود.