بهترین ها و بدترین ها از دیدگاه نهج البلاغه - مصباح یزدی، محمد تقی - الصفحة ٢٤٩ - حکمت وجود متشابهات در قرآن

نمونه، امروزه برخي رباخواران براي اينكه کار خود را حلال جلوه دهند، مثلاً يک ميليون تومان پول را با مقداري نبات به گيرنده قرض مي‌دهند و از او مي‌خواهند که پس از يک سال يک ميليون و پانصد‌ هزار تومان به آنان برگرداند. گويا پانصد هزار تومان را قيمت آن نبات قرار مي‌دهند! بي‌ترديد اين ظاهرسازي‌ها ماهيت ربا را تغيير نمي‌دهد و اين نوع معامله‌ها مشمول حكم ربا و حرام‌اند.

در پايان اين گفتار يادآور مي‌شويم كه آموزه‌هاي ديني بر مبارزه با بدعت‌گذاران در دين تأكيد فراوان كرده‌اند؛ از جمله امام صادق(عليه السلام) مي‌فرمايند:

مَنْ مَشَى إِلَى صَاحِبِ بِدْعَةٍ فَوَقَّرَهُ فَقَدْ مَشَى فِي هَدْمِ الْإِسْلَامِ؛[١] کسي که نزد بدعت‌گذار برود و او را احترام و تکريم كند، به سوي ويران کردن اساس اسلام گام برداشته است.

همچنين رسول خدا(صلى الله عليه وآله) فرمودند:

إِذَا ظَهَرَتِ الْبِدَعُ فِي أُمَّتِي فَلْيُظْهِرِ الْعَالِمُ عِلْمَهُ فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ؛[٢] آن‌گاه که بدعت‌ها در امت من ظاهر گردند عالم بايد علمش را ظاهر سازد و به مقابله با آنها بپردازد و اگر چنين نکند، لعنت خداوند بر او باد.