بهترین ها و بدترین ها از دیدگاه نهج البلاغه - مصباح یزدی، محمد تقی - الصفحة ١٩٥ - پلوراليزم ديني و خاستگاه تاريخي آن

زواياي زندگي انسان‌ها در هر عصري همچون خورشيد و ماه جريان دارد و تاريکي‌ها بدان برطرف مي‌شود، و گره‌ها و بن‌بست‌ها بِدان گشوده مي‌گردد.

پلوراليزم ديني و خاستگاه تاريخي آن

تأييد احکام متفاوت و گاه متهافتِ ياد شده، از جانب خليفه، شبيه پذيرش همة مرام‌ها و اديان، و حق‌انگاشتن آنها در زمانة ماست که پلوراليزم يا کثرت‌‌گرايي ديني مروج آن است. پلوراليزم ديني، همة اديان و مذاهب را بر حق، و راه‌هايي به سوي دريافت حقيقت مي‌شمارد: هم آن ديني که توحيد را تبليغ مي‌کند حق است و هم ادياني که در آنها تثليت و چندخدايي ترويج مي‌شود.

بي‌شک يکي از شبهات و انحرافاتي که طي سال‌هاي اخير در محافل گوناگون طرح شده و دربارة آن بحث‌هاي فراواني صورت گرفته، پلوراليزم ديني است. بر اساس اين نگرش انحرافي، راه نجات انسان منحصر به اسلام نيست و ديگر اديان نيز مي‌توانند همان نقش را ايفا کنند و انسان را به سعادت برسانند، چنان‌كه در برخي ديگر حوزه‌هاي معرفتي و عرصه‌هاي زندگي، نظرهاي مختلفي طرح و پذيرفته مي‌شوند، اديان مختلف نيز قابل قبول‌اند و اسلام تنها راه سعادت بشر و صراط مستقيم نيست؛ بلكه ديگر اديان نيز هريك صراطي مستقيم‌اند كه انسان را به سعادت‌ مي‌رسانند!

اصل اين شبهه، مانند موارد مشابه آن، از مغرب‌زمين به کشور ما و ديگر کشورهاي اسلامي وارد شده است، و طرح و ترويج آن نيز عللي دارند. از جمله اينکه در عالم، اديان گوناگون و پرشمار، با پيروان فراوان وجود دارند که هريك براي رواج آراي خود بسيار مي‌كوشند. بسياري از پيروان اين اديان نيز مخلصانه به آموز‌ه‌هاي دين خود عمل مي‌كنند. از اين ‌روي، براي يک جوان يا نوجوان سخت است باور کند كه همة آنها جهنمي‌اند و در بين بيش از شش ميليارد جمعيت دنيا که حدود يک پنجم آنان مسلمان