بهترین ها و بدترین ها از دیدگاه نهج البلاغه - مصباح یزدی، محمد تقی - الصفحة ٢٦٩ - مخالفت با برخي احکام الاهي در صدر اسلام

و مرد مربوط به روزگاري بود که زن در جامعه و خانواده فاقد ارزش و جايگاه بود؛ اما امروز که بشر حقوق و جايگاه زن را بازشناخته و به آنها اهميت مي‌دهد و در برخورداري از حقوق و مزايا زن و مرد را يکسان مي‌داند، نمي‌توان به تفاوت ارث زن و مرد تن داد. طبيعي است که مخالفت با حکم الاهي، به هر بهانه‌اي، حتي اگر در دل انسان صورت گيرد و بر زبان جاري نشود، وي را به کفر باطن آلوده مي‌کند و در اين صورت گرچه انسان در ظاهر مسلمان به شمار مي‌آيد، به سبب مخالفت با احکام الاهي در واقع کافر است و گرفتار عذاب الاهي مي‌‌شود. البته اگر مخالفت با احکام و ضروريات دين به انکار رسالت پيامبر اکرم(صلى الله عليه وآله) بينجامد، شخص مرتد به شمار مي‌آيد و احکام مرتد بر او جاري مي‌شود. اگر کسي از سَرِ جهل با حکم الاهي مخالفت کند يا با هدف خدمت به اسلام چيزي را به دين بيفزايد، ايمانش محفوظ است. اما اگر کسي عالمانه و عامدانه برخي از احکام الاهي را نادرست بداند و معتقد باشد که بايد احکام ديگري جايگزين آنها شود، ايمانش را از دست داده و به کفر باطن آلوده شده است.