مستند الشّيعة - النراقي، المولى احمد - الصفحة ٣٩٨ - وجوب قطع الحلقوم في التذكية

الفصل الثالث

في محلّ التذكية الذبحيّة والنحريّة وكيفيّتهما

وهاهنا مقامان :

المقام الأول : في محلّ التذكية الذبحيّة. وفيه مسائل :

المسألة الأولى : يجب في التذكية قطع الحلقوم‌ ، وهو مجرى النفس دخولا وخروجا ، بلا خلاف فيه يعلم كما في الكفاية [١] ، بل مطلقا كما في المسالك [٢] ، بل هو إجماع محقّق ، فهو الدليل عليه.

مضافا إلى وجوب الذبح وتوقّف الحلّية عليه ، كما هو المجمع عليه والمدلول بالأخبار ، كما في صحيحة محمّد : « ولا تأكل من ذبيحة ما لم تذبح من مذبحها » [٣].

وفي صحيحة الحلبي : « لا يصلح أكل ذبيحة لا تذبح من مذبحها » [٤].

وفي رواية أبان : « إذا شككت في حياة شاة » إلى أن قال : « فاذبحها فهو لك حلال » [٥].

[١] كفاية الأحكام : ٢٤٦.

[٢] المسالك ٢ : ٢٢٦.

[٣] الكافي ٦ : ٢٢٩ ـ ٥ ، التهذيب ٩ : ٥٣ ـ ٢٢٠ ، الوسائل ٢٤ : ١٢ أبواب الذبائح ب ٤ ح ١.

[٤] الكافي ٦ : ٢٣١ ـ ١ ، التهذيب ٩ : ٥٣ ـ ٢٢١ ، الوسائل ٢٤ : ١٢ أبواب الذبائح ب ٤ ح ٣.

[٥] الكافي ٦ : ٢٣٢ ـ ٤ ، التهذيب ٩ : ٥٧ ـ ٢٣٨ ، الوسائل ٢٤ : ٢٣ أبواب الذبائح ب ١١ ح ٥.