رياض المسائل - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ١٩٣

من ذلك مستندا واضحا.
(واستقباله القبلة) حال كونه (مكبرا) مائة مرة (رافعا) بها صوته (وإلى اليمين مسبحا، وإلى اليسار مهللا، و) عند (استقبال الناس حامدا [١]) كل ذلك مائة مرة رافعا بها صوته على المشهور المأثور في الخبرين [٢]. خلافا للمفيد وجماعة في ذكر اليسار واستقبال الناس، فيحمد في الأول ويستغفر في الثاني كلا منهما مائة مرة (؟).
وللصدوق فيهما أيضا، فعكس ما عليه المشهور [٤]. ولم نعرف مستندهما، ولا مستند من قال باستحباب أن (يتابعه [٥]) الناس في ذلك، أي: في الأذكار، ورفع الصوت بها أيضا كما عن الحلبي [٦] والصدوق [٧] والقاضي [٨]، أو الأذكار خاصة من غير رفع الصوت كما عن الإسكافي [٩] والحلي [١٠]. ولكن لا بأس بالمتابعة للتسامح في أدلة السنن.
(والخطبة) مرتين كما يفعل في العيدين - (بعد الصلاة) بإجماعنا الظاهر المصرح به في جملة من العبائر [١١] مستفيضا، والنصوص المروية من طرق العامة